001 hera

Dedicata a Peter Kolosimo (1922 - 1984)

perché Hera possa essere ancora l’espressione della tua voce.

“Tutti gli eventi storici sono immortali. Tutte le culture d’un tempo vivono in noi e noi viviamo sorprendentemente radicati nel profondo di remote enigmatiche civiltà”.

Peter Kolosimo

da “Terra Senza Tempo”

Il mistero delle sferette da calcolo

Archaeology News

Novembre 1999

Venti sfere sumere d’argilla cotta con iscrizioni cuneiformi potrebbero rappresentare un sistema di registrazione sino ad ora sconosciuto dell’antica Mesopotamia. Le sfere, che misurano circa due centimetri e mezzo di diametro, sono state scoperte da una spedizione francese a Tell Mohammed Diyab nel nord-est della Siria. Recano incisi simboli quali “uccello”, “schiavo” e indicazioni temporali come “il terzo giorno” e “mese”, scritti tutti nello stile cuneiforme mesopotamico meridionale della seconda metà del terzo millennio a.C.. Jean-Marie Durand del Collège de France di Parigi asserisce che alcuni dei simboli erano colorati con ocra rossa, mentre altre sfere presentavano segni di unghie, forse notazioni numeriche. La studiosa aggiunge che i primi ricercatori della regione probabilmente scambiarono le sfere per pietre da fionda. Altre registrazioni numeriche su dischi d’argilla e mezzelune sono state portate alla luce nella regione, ma niente di altrettanto remoto è paragonabile alle sfere di Tell Mohammed Diyab.

Il ritorno del condottiero

Wire - Novembre 1999

Archeologi italiani hanno portato alla luce la tomba di un condottiero militare indios, vissuto mille anni prima di Cristo nelle Ande settentrionali del Perù. Lo studioso Mario Polia ha scoperto la tomba dell’indiano Huayakuntur, nella provincia di Ayabaca, accanto al confine con l’Ecuador, 500 chilometri a nord-est di Lima. I resti ossei del condottiero, che stringeva una conchiglia, erano disposti su un altare di pietra con a fianco un’ascia, ha riferito Polia al quotidiano locale El Commercio. Con il corpo sono state sepolte due donne e cinque guardie, oltre a due vittime sacrificali, tutti in posizione fetale. Il giornale ha pubblicato le fotografie dei resti, circondati da vasellame cerimoniale. La cultura Huayakuntur si spostò dalla giungla dell’Amazzonia agli attuali Perù ed Ecuador, e giunse a dominare una regione nota come la Sierra di Piura, sino alla conquista Inca nel tardo XV° secolo.

Rimpatriate le fere del Costarica

da Christie Pashby - Ottobre 1999

Le opere archeologiche più importanti del Costarica hanno fatto recentemente ritorno nel loro sito d’origine, I funzionari del National Museum hanno spostato otto antiche sfere di pietra dall’area di San José alla penisola di Osa, molto vicina al luogo in cui furono scoperte nel 1940. Durante la creazione di una piantagione di banane nell‘area del delta del Diquis gli operai si imbatterono in una serie di perfette sfere granitiche disposte con cura. Altre ancora sono state scoperte sull’Isola del Cao. Vengono considerate i reperti pre-colombiani più significativi del Costarica. Le misteriose sfere, le cui dimensioni variano da quelle di un’arancia ad oltre due metri di diametro, si ritiene ufficialmente siano state realizzate da gruppi indigeni nel 800 d.C. Il loro peso è di oltre 16 tonnellate. Almeno 500 sfere di dimensioni varie sono state sinora ritrovate. Gli archeologi non sono ancora giunti a dare una valida spiegazione all‘accurata sfericità dei manufatti o del loro possibile impiego. Alcuni geologi ritengono che un vulcano abbia eruttato globi di magma raffreddatisi in forma di sfera in seguito al contatto con l’aria. Altri ancora pensano che vennero realizzati con utensili di pietra. Il ricercatore Ivan Zapp. nel suo libro Atlantis in Costa Rica afferma che le sfere siano state indicatori di navigazione impiegati da una cultura marinara altamente sviluppata nel passato. Gli artefatti sono stati accolti dagli abitanti di Osa con una cerimonia al Central Park nella città di Palmar Sur. Venti anni fa gli indigeni bloccarono le strade della loro comunità per evitare la rimozione delle sfere e ora ne festeggiano il ritorno. Per anni sono state utilizzate come decorazione per molte istituzioni pubbliche e in abitazioni private. La ricollocazione è parte del progetto Community Archaeology and Environment in Osa, dedicato al la promozione turistica del sud del Costa Rica.

Prova del Diluvio Universale?

BBC News - Ottobre 1999

Lo stesso oceanografo che rintracciò i resti del Titanic, Robert Ballard, assicura di aver trovato le tracce del Diluvio Universale. Si tratta di un’antica linea costiera che scomparve in seguito ad una grande inondazione, circa 7.600 anni fa, e che sarebbe ubicata tra il Mar Mediterraneo e il Mar Nero. L’esame dei fossili di molluschi d’acqua dolce, effettuata con la tecnologia al radiocarbonio, ha consentito di datare la spiaggia ad un periodo compreso tra 6.900 e 7.600 anni prima di Cristo. “È la prova che una formidabile inondazione può essere avvenuta in quel lasso di tempo. Quello che ci interessava era provare la plausibilità della leggenda del Diluvio Universale“. Nella Genesi il diluvio di Noé viene fatto risalire a 2400 anni prima di Cristo. Gli studiosi americani ritengono però che l’evento catastrofico verificatosi 5000 anni prima, fu di tale entità “da venire tramandato nella letteratura amanuense del tempo”. Ballard ha dichiarato averla scoperta seguendo il mito di Giasone e degli Argonauti, aiutato anche dalle ricerche dei geofisici William Ryan e Brian Pittman, della Columbia University di New York, il cui saggio “Il Diluvio” è stato pubblicato in Italia nel 1999 da Piemme. Nota della redazione: la scoperta di Ballard conferma che alla base dei miti e delle cronache religiose, vi sono fatti storici reali. A nostro avviso questa è però solo metà della storia, in quanto un diluvio nel Mar Nero non avrebbe dovuto lasciare tracce nei miti delle popolazioni dell‘America pre-colombiana. Eppure anche tra le popolazioni nativo-americane si parla di un diluvio che distrusse la loro patria d’origine, in modo molto più esplicito di quanto narrato dalle religioni semitiche del medio-oriente.

Alla ricerca dell’Argo

Archaeological Institute of America Novembre 1999

Una spedizione congiunta georgiana-americana ha ritrovato artefatti che si ritiene possano stabilire l’ubicazione di Phasis, la leggendaria destinazione di Giasone e gli Argonauti nella loro ricerca del Vello d’Oro. Gli archeologi subacquei hanno scoperto parte di un insediamento abitato da almeno il IV° secolo a.C. sino all’VIII° d.C., al di sotto delle acque del Lago Paliostomi (in foto), sulla costa centrale della Repubblica di Georgia. Numerosi autori antichi, compreso Strabone, Arriano ed Aristotele, hanno fornito descrizioni della città che hanno permesso agli studiosi di determinare che Phasis era localizzata nelle vicinanze di Poti, un grande porto commerciale-militare dell’ex URSS. I ritrovamenti della spedizione di ricerca, che consiste di membri del Institute of Nautical Archaeology (INA) presso la Texas A&M University e il Center for Archaeological studies (CAS) della Georgian Accademy of Science, coordinate dall’organizzazione no-profit Pipeline Archaeology for the Recovery of Knowledge (PARK) Inc., comprendono monete e ceramiche importate e del luogo.

I greci stabilirono una colonia a Phasis tra la fine del XVII° secolo e l’inizio del XVI° secolo a.C. e convissero con la nativa popolazione della Colchide, che venne assimilata durante il Periodo Ellenistico. Costruita al livello del mare, Phasis poteva ricordare un’antica Venezia con i suoi numerosi fossati e canali. Gli archeologi ritengono che la combinazione del graduale insediamento della città nel limo alluvionale, insieme ad un innalzamento del livello marino di svariati metri nei trascorsi 2000 anni, hanno contribuito alla sparizione di Phasis dalle cronache storiche intorno alla fine del Periodo Bizantino (IX° sec. d.C. circa). La spedizione ha in animo di tornare al lago Paleostomi la prossima estate, alla ricerca di strutture menzionate dalle antiche fonti, compresi il Tempio di Apollo e di Artemide, una miniera, e quello che è stato descritto come un museo dell’antichità che, secondo il Periplo del Ponto Eusino di Arriano, esponeva l’ancora originale della nave di Giasone, Argo.

Morti Ron Wyatt, e Johannes Fiebag

Mas Allà - AA-S - Novembre 1999

Lo scorso 4 agosto è morto Ron Wyatt (nella foto in alto a destra), vittima di un male incurabile. Wyatt, archeologo, rivendicava di aver individuato alcune delle più preziose reliquie bibliche, tra cui l’Arca dell’Alleanza e l’Arca di Noé. La sua attività era sempre

stata sospinta dalle sue credenze religiose e più volte dichiarò apertamente che la Bibbia era un libro di storia e non un testo esclusivamente dogmatico e religioso. Questo contribuì a guadagnarsi l’avversione di molti colleghi e l’ammirazione degli studiosi di archeologia di frontiera. Tra le voci circolanti sul suo lavoro, la supposta prova in video della scoperta dell’Arca dell’Alleanza, la cui diffusione, secondo quanto si conosce sin’ora, può essere autorizzata dal solo governo di Israele.

Il dottor Johannes Fiebag (a sinistra), ricercatore austriaco, impegnato in prima linea nel campo della Paleoastronautica, l'11 Ottobre scorso ha abbandonato questo livello di esistenza per passare ad uno superiore e certamente migliore. Fiebag era Capo Redattore dell’edizione tedesca di Legendary Times, membro della Ancient Astronaut Society, nonché autore di alcuni notevoli saggi sulle antiche civiltà. In Italia lo si ricorda soprattutto per la pubblicazione del libro Gli Alieni, edito dalle Edizioni Mediterranee, e per la partecipazione ad alcuni simposi di ufologia e metascienza.

Il Pianeta X: un EX pianeta?

Meta Research Bullettin - Ottobre 1999

Nell’edizione del settembre 1999 di Meta Research Bullettin, Tom Van Flandern, scienziato che ha fatto parte dello US Naval Observatory, fautore dell’ipotesi del Pianeta X (un pianeta del sistema solare oltre Plutone, forse appena scoperto. Cfr. articolo di questo numero su Nibiru) rilascia la seguente dichiarazione: “La scoperta di più di tre oggetti transnettuniani conferma la presenza di una seconda fascia di asteroidi oltre Nettuno. Questo probabilmente indica che l‘ipotetico pianeta X è ora una fascia di asteroidi piuttosto che un pianeta intatto". Secondo l’ipotesi di Van Flandern, il Pianeta X può essere esploso dieci milioni di anni fa, scagliando un’onda di frammenti meteoritici all’interno del sistema solare. La sua ricerca coincide con l’ultima scoperta di Alan Alford nel mondo degli antichi miti, la quale suggerisce che “gli Dei che caddero dal cielo sulla Terra” erano quindi considerati come “meteoriti generati da un pianeta esploso”.

Alford, attualmente uno dei più noti ricercatori britannici che idealmente segue il filone di Zecharia Sitchin, suggerisce che l’umanità non ne sia stata necessariamente testimone. Nota della redazione: recenti scoperte, pubblicate in questa rivista, potrebbero confutare questa tesi.

L’alfabeto, stenografia egiziana

dalla Redazione - Novembre 1999

La scoperta in Egitto di due iscrizioni su roccia ha rivoluzionato la datazione dell’invenzione dell’alfabeto. Si pensava che il sistema di scrittura alfabetico fosse stato creato nel 1600 a.C. da popolazioni stanziate nel Sinai. Le iscrizioni sono incise su rocce calcaree, insieme a classici geroglifici, nella zona di Wadi el-Hol, tra Abydo e la Valle dei Re. L’accostamento ha permesso all’egittologo John Coleman Darnell della Yale University di stabilirne la datazione al Medio Regno, durante i primi due secoli a.C. (1800-1900 a.C. circa). La scrittura è una semplificazione di alcuni geroglifici e quindi può considerarsi una derivazione di questi ultimi, quasi un sistema stenografico impiegabile da chi doveva comunicare con classi sociali più basse, come mercenari, prigionieri etc.

Il ritrovamento chiude un periodo intenso per la storia della scrittura. Nel maggio 1999 venne data notizia che antichissimi esempi di scrittura erano venuti alla luce in uno scavo archeologico nel Pakistan (foto sopra). Incisioni cosiddette “a forma di pianta” e “a tridente” furono ritrovate su frammenti di vasellame datati a 5.500 anni fa (3.500 a.C.) Il luogo della scoperta fu Harappa, nella regione in cui fiorì la grande civilizzazione dell’Indo, nel 6.500 a.C.. Secondo Richard Meadow della Harward University, direttore dell’Harappa Archaeological Research Project, queste primitive iscrizioni pre-daterebbero tutte le altre scritture conosciute. Nel 1998 venne invece dichiarato che la più antica scrittura potesse provenire dall’Egitto meridionale, in quanto tavolette d’argilla contenenti termini primitivi furono rinvenuti nella tomba del primo faraone chiamato Scorpione (foto a destra). La datazione al carbonio le assegnava al 3.300 -3.200 a.C.. Più o meno la medesima epoca della scrittura sumera, sviluppata nel 3.100 a.C..

Le palafitte del Taìno

Archaeological Institute Novembre 1999

I resti di almeno 40 abitazioni Taìno erette su palafitte, sono state ritrovate in una remota striscia di spiaggia a Los Buchillones, sulla costa settentrionale di Cuba. Fra i più ampi e vasti insediamenti nei Caraibi, Los Buchillones può svelare l’evoluzione tecnologica e i costumi sociali dei Taìno, gli abitanti precolombiani dei Caraibi, durante i 500 anni precedenti il contatto con gli Spagnoli. Studi passati sulle colonie di Taìno del codirettore progettuale David Pendergast del Toronto Royal Ontario Museum, avevano sinora portato alla scoperta di sparpagliati segni di abitazioni costruite sulla terraferma ma poche evidenze della cultura che le eresse. La squadra congiunta cubano-canadese ha scavato sinora due abitazioni. La prima, più di 60 piedi di diametro, si suppone abbia funzionato come una residenza comune o edificio pubblico, mentre la seconda, scoperta agli inizi di quest’anno, era molto probabilmente un’abitazione singola per famiglia. La seconda casa sembra fosse costruita su trampoli che affondavano nell’acqua. Le altre abitazioni erano edificate alla stessa maniera. Il progetto ha identificato anche fondazioni su un’area della costa che era parte dell’insediamento. “È possibile che i Taìno occuparono prima la terra asciutta, spostandosi in seguito verso il mare“, dichiara Pendergast, aggiungendo che non é sicuro sulla motivazione di tale gesto. “Dev'essere esistita una valida motivazione - nota - poiché le costruzioni sull‘acqua richiedono uno sforzo maggiore di quello necessario sulla terraferma". I sedimenti lagunari hanno conservato ampiamente il tetto di paglia dell’abitazione; la squadra ha scoperto inoltre semi di frutti (alcuni da uva passa) e una buccia non ancora identificata, probabile rifiuto gettato dalla piattaforma dell’abitazione nel mare. Pendergast spera che i sedimenti attorno alle case contengano rifiuti in quantità maggiori. “Le nostre prospettive per un ‘esauriente conoscenza della dieta dei Taìno sono molto buone”, dichiara.

Il coccodrillo di Gortyn

Archaeology News - Settembre 1999

La scoperta di una grondaia di calcare dalla forma di coccodrillo, che un tempo adornava un tempio romano a Gortyn, nella Creta centrale, fornisce l’evidenza di stretti contatti tra l’isola e l’Egitto. Gli scavi condotti da Antonino Di Vitta, direttore dell’Italian Archeological School di Atene, hanno rivelato che il tempio è stato costruito durante il regno di Marco Aurelio (161-180 d.C.), rimodellato nel IV° secolo e alla fine demolito per ricavarne calcare in una data imprecisata. Dipinto a colori vivaci e forgiato con orbite oculari una volta dotate di una pasta di vetro brillante, il coccodrillo è stato trovato sepolto da pietrisco in una fognatura che lo ha nascosto agli antichi scavatori. Di Vitta dichiara che l’animale è uno dei quattro che una volta adornavano la trabeazione del tempio e rappresenta il primo esempio dell’impiego di motivi egizi su templi romani a Creta. Da frammenti di iscrizioni trovati sul tempio, sembra che un certo Tito Pactumeius Magnus, cretese e prefetto dell’Egitto ha costruito e dedicato il tempio agli imperatori romani. La grondaia, esposta nel passato autunno alla manifestazione Creta-Egitto, presso il Museo Heraklion a Creta, sarà in visione permanente al nuovo Museo di Messara nella Creta centromeridionale.

Nota della redazione: sebbene la derivazione egizia sia provata dalle ricerche di Di Vitta, l'aspetto del coccodrillo è sospettosamente somigliante al volto di Quetzalcoatl, il serpente piumato. effigiato sulla piramide di Chichén Itzà in Messico. Sarà materia di un prossimo articolo.

Addio Madame Dieterlen

dalla Redazione - Novembre 1999

Sabato 14 novembre, a 96 anni si è spenta l’antropologa francese Germaine Dieterlen, nota per aver studiato per oltre venti anni, assieme al collega Marcel Griaule, le conoscenze iniziatiche della popolazione Dogon del Mali, narrate loro dal sacerdote Ogotemmeli. Nella cosmogonia di questo popolo africano ricorrevano riferimenti precisi a dati astronomici millenari, riscoperti dalla nostra civiltà solo di recente. Gli studi che facevano perno sul sistema di Sirio vennero poi ripresi da Robert Temple che scrisse Il Mistero di Sirio. La Dieterlen pubblicò il saggio “Le Renard Pale” (The Pale Fox, 1965), scritto con Marcel Griaule (1898-1956) e “Les Dogon, notion de personne et mythe de la creation“. I loro studi ricevettero dure critiche dalla scienza ufficiale. L’antropologo belga W.E.A. van Beek dichiarò, dopo avere trascorso sette anni con i Dogon, di aver individuato l’origine di tali conoscenze astronomiche: Un gesuita, che visse per alcuni anni con Ogotemmeli, a cui passò queste informazioni poi mitizzate. Crediamo che la critica alle ricerche della Dieterlen sia infondata in quanto, le conoscenze Dogon sono molto approfondite e di derivazione egizia più che “Gesuita”. Da dove avrebbero attinto il mito dell’Uomo pesce, analogo all’Osiride egizio, all’Oannes sumero o all’Uana Maya? Come potevano i Dogon conoscere Sirio C e parlarne così precisamente se è stata individuata dai nostri radiotelescopi solo nel 1995 e nessun gesuita ne era a conoscenza quando vi furono i menzionati contatti?

Wirus da Mu?

BBC News - Novembre 1999

Gli antichi abitanti delle montagne Andine erano portatori dello stesso virus che oggi possiedono i moderni giapponesi, suggerendo che viaggiatori provenienti dall’Asia colonizzarono il Sud-America migliaia di anni fa. L’inusuale forma di scoperta archeologica è stata possibile grazie all’analisi di campioni di DNA, prelevati da ossa di 104 mummie trovate nel nord del Cile. L’età stimata per le mummie è compresa tra i 1000 e i 1500 anni. Due campioni di virus, provenienti da San Pedro de Atacama, hanno fornito frammenti di DNA analizzabile. Kazuo Tajima e colleghi dell’Aichi Cancer Center Research Institute del Giappone hanno trovato che i frammenti erano simili a campioni di virus prelevati da Cileni e Giapponesi. Questa prova, pubblicata su Nature Medicine, dà peso alle teorie che popoli mongoloidi invasero il Sud-America già 20.000 anni fa. È scartato che il virus sia stato importato dagli europei dal 1492. Infatti si tratta di un ceppo presente esclusivamente nel sud-ovest del Giappone e Sud-America. I ricercatori sono convinti che le analisi di queste sequenze di DNA virale potrebbero essere usate per favorire la ricerca antropologica, storica e archeologica. Nota della redazione: la possibilità di una connessione culturale tra Giappone e America-precolombiana viene affrontata su questo numero nell‘articolo su Yonaguni, suggerendo l‘esistenza di una Terra nel Pacifico che collegò i due continenti in un lontano passato.

(ritorna al SOMMARIO)

La scoperta del “Rotolo dell’Angelo”

Un testo religioso, considerato da alcuni come uno dei Papiri perduti del Mar Morto, è venuto alla luce in Israele. Stephen Pfann, studioso e presidente della University of the Holy Land lo sta attualmente esaminando. Pfann afferma che il testo utilizza alcune locuzioni tipiche dei famosi papiri di 2.000 anni fa. Ulteriori studi saranno necessari prima che gli esperti possano confermare se il cosiddetto “Papiro dell’Angelo” sia un elaborato autentico oppure un falso.

Se fosse autentico, getterebbe nuova luce sul misticismo ebraico e le origini del Cristianesimo.

“Se è contraffatto - dichiara il Dr. Pfann - è stato realizzato da un esperto che ha studiato i Papiri del Mar Morto a lungo “. La storia del Papiro dell’Angelo è molto strana. Circolavano voci tra gli studiosi da molti anni sul fatto che uno dei Papiri di Qumran — i testi religiosi degli Esseni trovati nelle grotte contigue al Mar morto tra il 1947 e il 1954— fosse finito nelle mani di un antiquario in una delle vicine capitali arabe.

Il Jerusalem Report Magazine ha riferito che ad acquistare la pergamena, composta da 1.000 righe di caratteri ebraici, furono i monaci benedettini nel 1974, che la portarono in un monastero al confine austro-tedesco per studiarla di nascosto. I religiosi erano votati al vincolo di segretezza, ma uno di essi — identificato soltanto con lo pseudonimo di Mateus — ruppe il voto lasciando in eredità, dopo la sua morte nel 1996, la trascrizione e il suo commento ad un amico in Germania. Lo scritto fu poi consegnato al direttore di un college israeliano e ad un fisico, con un interesse per la Kabbalah, scrive la rivista. I due hanno insistito per l’anonimato, permettendo però alla rivista di esaminare il documento. Il direttore del college ha affidato al Dr. Pfann — uno degli eruditi cristiani che stanno decifrando i Papiri del Mar Morto — un quarto del documento. In esso, un tale Yeshua ben Padiah descrive una visione religiosa avuta ad Ein Englatain, un insediamento nel deserto sulla riva est del Mar Morto.

L’autore viene preso da un angelo di nome Panameia per un viaggio nei cieli, penetrando attraverso i cancelli di un luogo celestiale. Una seconda fonte non identificata nel documento fornisce la descrizione di contenitori atti all’imbalsamazione per la resurrezione del morto e l’uso di erbe e pietre guaritrici, pratiche attribuite agli Esseni dallo storico ebraico Giuseppe Flavio, loro contemporaneo. Espressioni associate agli Esseni ricorrono nel nuovo testo, come “Figli della Luce”, “Figli delle Tenebre” e la parola “El” per Dio. La grammatica e la pronuncia sono simili a quelle dei Papiri del Mar Morto. Il Dr. Pfann afferma di aver trovato anche una frase completa della storia di Gesù che ha cercato di ricostruire in uno dei Papiri del Mar Morto. Padre Bargil Pixner, autorità benedettina sui Papiri, si ritiene scettico riguardo il testo. “Se i benedettini fossero stati in possesso di una pergamena, lo sarei venuto a sapere” ha commentato”.

Il comunicato di Chamish

Circa questa scoperta, il primo ottobre, il giornalista israeliano Bany Chamish, ha comunicato: “Gli esperti sono in generale accordo sul fatto che il testo del papiro, rilasciato dopo tanto tempo, sembri genuino. Quel poco del papiro che è stato divulgato, rivela un viaggio verso i cieli accompagnato dagli angeli. Secondo Pfann, il testo è pieno ditemi di troni divini con elaborati dettagli di angeli che ascendono ai molti cancelli celesti. Questo risulterebbe di grande interesse per i beniamini di Von Daniken che prendono alla lettera le parole della Bibbia, inserendo i molti riferimenti alle ruote nelle ruote, ai papiri volanti e colonne di fuoco in un contesto ufologico. Da molto tempo l‘ufologo israeliano, ora studioso di Kabbalah, Mordechai Spasser ritiene che sia un errore interpretare il nuovo papiro da un punto di vista ufologico. “Quello che ho letto, mi sembra filosofia su un piano astrale o, semplicemente, misticismo ebraico”. Con tale possibilità, combinandola con le famose letture di UFO delle esistenti sacre scritture ebraiche, vi sono due passaggi del Papiro dell’Angelo cui ho dato la mia interpretazione letterale: ‘E l’Angelo Pnimea (o Panameia) mi disse: “Figlio dell’uomo, solleva gli occhi e osserva tutti i segreti... che sono nel quarto cancello che è il cancello della nascita. E io vidi, ed era come l’utero e le camere dello stomaco, e le acque sgorgavano e rumoreggiavano come i flutti marini sul muro della grotta, che non poteva contenere la sua furia. V’è qui un seme della vita nell’acqua che scaturisce dal seme dell’uomo e della donna perché Egli li ha creati maschio e femmina. E il seme unito dai due semi non appare come ardesia pulita.

È scritto all’interno e all’esterno e possiede allo stesso tempo conoscenza e coscienza prima della sua creazione nell’utero. E l’inizio del bambino non è nella nascita o nella concezione e non si esaurisce neanche con la morte”.

Sembra che al narratore venisse mostrata un‘avanzata versione in tempo reale della nostra toccante tecnologia a ultrasuoni. Egli è fermo di fronte a un cancello o ad un monitor, per lui sconosciuto, e osserva l‘eiaculazione maschile nell’utero, compreso un primo piano dello sperma e dell‘ovulo. È testimone della concezione e gli vengono poi riferiti i segreti del DNA e dei geni. Evidentemente, Dio li ha creati entrambi insieme al genere umano.

“Secondo il piano di quel giorno, la Voce mi arrivò diretta e mi guidò in Spirito. E una visione mi si rivelò dall’Altissimo, e Panameia, Principe degli Angeli, mi sollevò in Spirito e ascesi verso il cielo sopra gli alti luoghi delle nuvole e mi mostrò il vasto mondo e le immagini degli dèi. E ne constatai l’apparenza all’intorno e non v’era tempo e spazio e le loro sembianze dalle dimore di luce erano come un arcobaleno nelle nuvole. E non avevano corpi né strutture corporee e la vastità delle tenebre copriva l’intera terra tutt’intorno”.

Ora, questa è un ‘accurata descrizione di un viaggio in Space Shuttle. Dapprima il viaggiatore penetra attraverso il livello delle nuvole. Osserva gli alti luoghi delle nuvole, forse quelle increspature invisibili dal suolo. Poi vede la Terra dallo spazio ed è circondata dalle tenebre. Gli vengono mostrate immagini degli dèi e delle loro dimore sopra un monitor di controllo e si meraviglia di fronte alla qualità e al fatto bizzarro che non v‘è firmamento sullo schermo. Dopo tale descrizione e interpretazione, me per primo, sto attendendo per leggere il testo completo del Papiro dell‘Angelo.

Commento del direttore: a nostro avviso l’interpretazione di Chamish non sta in piedi La descrizione fatta da Yeshua ben Padiah è una tipica visione associata alla Cabala ebraica di profondo valore simbolico-spirituale, come ha giustamente osservato Mordechai Spasser. Un articolo nei numeri successivi chiarirà il nostro punto di vista.

Decifrazione digitale

Sempre per quanto riguarda i Rotoli di Qumran. apprendiamo dalla Newhouse News Service che gli scienziati stanno impiegando metodi digitali per riportare alla luce il testo mancante nei rotoli. Un processo di intensificazione del contrasto rivela una scrittura nascosta al di sotto di uno spazio apparentemente vuoto del Papiro del Tempio, uno dei Papiri esseni del Mar Morto. Quasi contemporaneo all’epoca di Gesù, conservato in grotte per due millenni e ritrovato nel 1947, un pezzetto raggrinzito di cuoio tenuto a Teaneck, N. J., nasconde la chiave di un antico salmo. Il frammento dei Papiri del Mar Morto è stato più un cimelio che un documento storico, prima che l’archeologo Robert Johnston e i suoi colleghi ricercatori entrassero in scena. Facendo uso di una videocamera digitale e delle analisi computerizzate, la squadra di Johnston ha fatto parlare l’antico documento. Da una macchia scura sono emerse diverse righe, fra cui: “Benedetto è il Signore che ci permette di gioire di nuovo, poiché è il motivo per cui ci hai creati”.

“Essere capaci di vedere scritture mai viste per oltre 2.000 anni è stato molto eccitante”, afferma il Rev. John Peter Meno della St. Nark’s Cathedral a Teaneck. Meno è segretario generale delle Eastern United States Archidioceses della Syrian Orthodox Church, che custodisce il frammento.

La scoperta alla fine ha completato quello che è stato soprannominato l’inno del raccolto, un salmo ebraico mai visto prima. Johnston e i suoi colleghi sono stati dei precursori delle tecnologie di Imaging - una volta riservate per le spie e utilizzate dagli astronomi - per svelare i segreti di antichi testi oscurati o dimenticati dal tempo. La squadra, sponsorizzata dalla Eastman Kodak Co. e dalla Xerox Corp., sta sperimentando l’Imaging multispettro ai Rochester Institute of Technology’s Chester F. Carlson Center for Imaging Sciences, New York, del quale Johnston è professore. I Papiri del Mar Morto furono trascritti nel linguaggio semitico dall’aramaico tra il 25 a.C. e il 68 d.C. e nascosti in grotte vicino Qumran, un insediamento essenico. Gli scritti gettano luce sugli aspetti della secolare vita primitiva e religiosa essenica durante l’epoca in cui i Romani saccheggiarono Gerusalemme, intorno al 70 d.C., quando la cristianità stava nascendo.

(ritorna al SOMMARIO)

Le rivelazioni della Piramide

della Luna a Teotihuacan

fonte: Arizona State University, 22/9/99

Una serie inaspettata di nuove scoperte negli scavi in corso sotto la Piramide della Luna, a Teotihuacan, antica metropoli messicana, potrebbe fornire indizi fondamentali per ricostruire 2.000 anni di storia ancora avvolta nel mistero delle sue rovine. L’ultima scoperta nel sito è una tomba edificata, in apparenza, per consacrare la quinta fase della costruzione della Piramide, contenente quattro scheletri umani, ossa di animali, grandi gusci di conchiglie, gioielli, lame di ossidiana e un’ampia varietà di altre offerte. Scoperta da un team di archeologi guidati da Saburo Sugiyama, professore associato alla Aichi Prefectural University in Giappone, facoltà aggiunta alla Arizona State University, e Ruben Cabrera del Mexico‘s National Institute of Anthropology and History, la sepoltura contiene un’importante prova che può aiutare gli archeologi ad esaminare e definire un periodo particolarmente attivo nella storia di Teotihuacan e forse uno dei momenti determinanti ditale cultura.

La tomba e le sue offerte sembrano differenziarsi per molti versi da un’altra tomba trovata nel sito un anno prima. Tale monumento, associato in maniera chiara alla quarta fase di sviluppo della piramide, ospitava soltanto un donna — una vittima sacrificale — così come un lupo, un giaguaro, un puma, un serpente e scheletri di volatili, oltre a 400 offerte, comprese una grande pietra verde e figurine di ossidiana, coltelli cerimoniali e punte di lancia.

“Il contenuto di tale nuova sepoltura sembra significativamente differente dalla tomba che abbiamo scoperto l‘anno scorso“, ha dichiarato Sugiyama. “Ma vi sono molti aspetti, qui, forse simili a quelli che riscontrammo dieci anni fa nelle tombe sotto la Piramide di Quetzalcòatl”.

Sugiyama nota la presenza di molte lame di ossidiana verde nella nuova tomba — ossidiana che manca nella tomba della piramide quattro, ma comune nelle sepolture della Piramide di Quetzalcòatl — e un pendaglio nasale in pietra verde a forma di farfalla che è “esattamente dello stesso stile di quelli trovati nella suddetta Piramide

Fasi successive

L‘attuale scoperta sembra collegarsi ad una fase dello sviluppo della piramide, che seguì alla costruzione della piramide quattro — una fase distinta nella storia della struttura sconosciuta fino ad ora. Gli abitanti di Teotihuacan edificarono piramidi più grandi sulla cima di monumenti precedenti, spesso ricostruendo parzialmente i preesistenti.

Da ricerche passate si pensava fossero esistite cinque fasi per la Piramide della Luna, che durante la fase uno (I secolo a.C.) assurse a monumento più importante di Teotihuacan. Gli scavi mostrano un salto nelle dimensioni e nelle complessità dell’ingegneria con la costruzione della piramide quattro. Sugiyama e Cabrera hanno trovato evidenze che indicano un significativo rimodellamento della piramide quattro — un quinto periodo di ricostruzione — che avvenne prima dell’aggiunta finale alla piramide.

Questa quinta fase, che comprende la tomba scoperta di recente, sembra essere un importante modificazione dell’architettura, della posizione e delle dimensioni della quarta struttura. Parte del rimodellamento coinvolse lo stile architettonico “talud-tablero” della Piramide della Luna che domina le strutture oggi visibili, compresa la Piramide di Quetzalcòatl e la Piramide del Sole.

L’evidenza nelle differenze delle offerte cerimoniali tra la piramide quattro e la sua versione rimodellata, la piramide cinque, suggerisce pertanto un importante mutamento nella cultura che può essersi riflettuto nella costruzione della Piramide di Quetzalcòatl e nella Piramide del Sole.

Entrambe furono costruite in gran parte in una volta e sono più recenti rispetto alla prima fase della Piramide della Luna.

“Non vi sono ancora abbastanza dati per dare una valutazione definitiva, ma la cosa affascinante è che le immagini mitiche che osserviamo nei murali di guerra dell’ultimo periodo di Teotihuacan — giaguari, coyotes e aquile con vestimenti e copricapi — sono composti di elementi presenti nelle sepolture più antiche. Le usanze del periodo in questione sembrano aver avuto un effetto duraturo“, ha affermato Sugiyama.

Il luogo degli Dei

Sebbene gli archeologi siano rimasti a lungo affascinati dal sito, la cultura di Teotihuacan e la sua storia sono ancora in gran parte misteriose.

La civiltà ha lasciato enormi rovine, ma non è stata trovata traccia di un sistema di scrittura e molto poco si conosce dei suoi abitanti, cui succedettero per primi i Toltechi e poi gli Aztechi. Gli Aztechi non vivevano nella città, ma furono loro a dare i nomi attuali al posto e alle sue strutture più grandi.

Lo consideravano il “Luogo dove nascono gli Dèi “, dove sarebbe stato creato il mondo attuale. Al suo apogeo intorno al 500 d.C., Teotihuacan conteneva forse 200.000 persone, una città superbamente progettata che copriva all’incirca 12 chilometri quadrati, più grande ed avanzata di ogni altro insediamento europeo del tempo. La sua civiltà era contemporanea dell’antica Roma, e durò a lungo — più di 500 anni.

Gli scavi attuali sotto la Piramide della Luna potrebbero essere una delle più grandi opportunità per rispondere a domande ancora irrisolte sulla civiltà di Teotihuacan, poiché la sua sottostante, antica e primitiva costruzione rocciosa non compatta, può aver protetto segreti sepolti rendendo difficoltoso lo scavo sotterraneo.

Sugiyama spera di trovare ancora altre tombe. “Quello che abbiamo notato è che questa tomba si trova a pochi metri ad est dell’asse nord-sud della città. Questa popolazione era di norma molto precisa e raramente compiva qualcosa asimmetricamente. Con questo dato di fatto, crediamo di poter scoprire altre sepolture basate su mappe accurate”.

(ritorna al SOMMARIO)

di Dino Vitagliano

Una griglia magnetica di antichissimi monumenti, specchio del Cielo sulla Terra avvolge il nostro globo, tessuta da una razza sapiente che aveva compreso i segreti del l’universo e dell’animo umano, chiave dell’immortalità. Questa la scoperta di Graham Hancock, il giornalista e ricercatore inglese, nel corso dei suoi viaggi intorno al mondo, alla ricerca di una traccia comune in grado di ricollegare le misteriose civiltà scomparse di cui conserviamo gli imponenti monumenti.

Un messaggio di indicibile bellezza, scritto nella pietra, si dipana dal Golfo del Messico al Sud America, dall’Egitto all’Indocina, per giungere infine alle lontane isole del Pacifico.

Una costante cosmologica che scandiva la vita del pianeta in tutte le sue forme ci accompagnerà in un viaggio affascinante, parte dell’Armonia Ancestrale tramandata nel corso dei millenni, a lungo nascosta e pronta a schiudere i suoi segreti.

I “Seguaci di Horus”

La città sacra di Heliopolis era chiamata dagli antichi Egizi Innu Mehret, “la colonna settentrionale”, simbolo di uno dei pilastri della Terra. Rappresenta il luogo originario in cui si manifestò il dio Atum, dopo la Creazione, dando vita alla Collina Primordiale.

Nacque così il Primo Tempo, un’era mitica di fratellanza e di pace assicurata dagli Shemsu-Hor, i “Seguaci di Horus”, una mistica congrega appartenente ad una civiltà avanzatissima, scampata alla distruzione della patria d’origine. Veneravano la stella Sole, Sirio e Orione, perpetuando in tal modo l’esistenza della triade divina Iside, Osiride e il figlio Horus.

Definendosi anche seguaci della via di Ra, la barca solare — altro aspetto di Horus — svelano un segnale importante per la piena conoscenza del segreto della precessione, quando il Sole vivifica ognuna delle dodici costellazioni ogni 2.160 anni. Non a caso Innu divenne per i Greci Heliopolis, la Città del Sole.

I sacerdoti che presenziavano i culti sacri nel tempio principale scrutavano incessantemente il cielo, guidati dal Capo degli Astronomi che indossava una veste trapuntata di stelle.

Il ricercatore londinese John Ivimy, nel suo libro The Sphinx and the Megaliths, dichiara apertamente: “Il tempio di Eliopoli, anche se veniva presentato ai non iniziati come un luogo di venerazione religiosa, era in realtà un osservatorio astronomico progettato e attrezzato dagli studiosi a scopi scientifici“.

Notevole è l’informazione che proviene dal papiro di Leyden: “Quando giunge un nuovo messaggio dal cielo si ode a Innu “. Un santuario, destinato, secondo il nostro parere, a un’intensa fusione con ogni forma di vita presente nel cosmo, di cui gli egiziani erano ben coscienti.

La via del Duat

L’opera degli iniziati prosegue a Edfu, nell’alto Egitto, dove si trovano le vestigia dello splendido Tempio di Horus.

La sua età è antichissima, difatti l’archeologia ortodossa lo fa risalire al 3.000 a.C., ma i geroglifici impressi sulle sue mura, meglio noti come i Testi della Costruzione di Edfu, ci raccontano che l’edificio fu eretto in base a un progetto “caduto dal cielo”, in un’epoca imprecisata del passato. Il cielo, ancora una volta, è indissolubilmente legato al tempio che si orienta verso una regione stellare che abbraccia Orione e l’Orsa Maggiore, cioè il Duat-N-Ba, luogo ove, secondo la tradizione, le anime terrestri si purificavano nel ritorno all’Energia Primordiale.

Il Cancello del Sole

La conferma più evidente delle conoscenze astronomiche appartenute ai saggi eliopolitani si ravvisa nel complesso monumentale di Karnak, a pochi chilometri da Luxor.

La sala centrale del tempio di Amon-Ra culmina in un viale lunghissimo che si estende da 26 gradi a sud dell’est a 26 gradi a nord dell’est. Gli studi accurati dell’astronomo britannico Norman Lockyer, nel secolo scorso, frutto di numerose ed attente osservazioni hanno stabilito che sin dall’11.700 a.C., ai solstizi d’inverno e d’estate, la luce solare inondava il tempio, provocando l’effetto di un lampo.

Lo Zodiaco primordiale

Se da Karnak ci spostiamo in direzione nord, appare in tutta la sua magnificenza il tempio della dea Hathor a Denderah.

Il nome è sicuramente evocativo per i cultori della paleoastronautica, che ricorderanno le misteriose raffigurazioni, nel buio dei suoi sotterranei, di oggetti affusolati simili alle odierne lampadine elettriche, citate per la prima volta dallo studioso americano Charles Berlitz ne Il triangolo delle Bermuda (Sperling e Kupfer-1974). Senza addentrarci in speculazioni tecniche, possiamo affermare che all’interno delle sale nascoste di questa maestosa struttura avvenivano studi e cerimonie segrete sulle invisibili energie celesti e terrestri. La costruzione era consacrata ad Hathor. dea del cielo, rappresentata sotto forma di vacca, simbolo della volta celeste.

Le 24 colonne, elegantemente istoriate, conducono al cosiddetto Zodiaco Quadrato in cui domina la costellazione del Leone, e alla cupola sovrastante che ospita una configurazione circolare, sempre formata dai dodici segni astrologici, che ruotano in coppia. L’astronomo professor Alexander Gurshtein afferma che il bassorilievo risale al 6.000 a.C.

Come per Edfu, i piani di costruzione di Denderah appartenevano alla Prima Età, e furono rinvenuti in antiche linee scritte su pelle di animali del tempo dei Seguaci di Horus.

La vita cammino di perfezione

Scopo dell’accurata ricerca astronomica egizia è la perfetta conoscenza del cosmo per la comprensione del Sé. Un modus vivendi che ritroviamo in tutti i monumenti e raggiunge il suo acme nel tempio di Deir el Medina, sulla riva occidentale del Nilo, costruito nel III secolo a.C. in onore di Maat. dea della Verità e della Giustizia, simboleggiante l’anima del dio Thoth. Edificato per volere di Tolomeo IV Philopator (221-205 a.C.), contiene l’enigmatica e affascinante rappresentazione della Psicostasia o Pesatura del Cuore. Il faraone, vestito con una candida tunica di lino, avanza verso il dio della rinascita Osiride, fiancheggiato da Maat, che riappare davanti mentre stringe l’Ankh, o croce ansata della vita eterna. Oltre, si giunge alla bilancia del giudizio, sorvegliata da Anubi, conduttore di anime dal volto di sciacallo, e da Horus, con la testa di falco, i quali pesano il cuore del defunto comparandolo alla piuma della verità. Thoth, con la maschera di ibis, scrive il verdetto.

Se il cuore pesa più della piuma, il giudizio è negativo e l’anima viene divorata da un terribile essere di nome Ammit, altrimenti godrà della vita eterna assieme ad Osiride. Un simbolismo eloquente che mostra il cammino dell’uomo, che spoglio e umile deve affrontare i propri mostri, con l’aiuto della coscienza, e volare senza paura verso l’immortalità.

L’Orologio dell’Universo

Il quadro cosmologico del popolo egizio riposa nelle piramidi di Giza, le opere più imponenti e spettacolari in termini architettonici e metafisici, che incarnano il frutto di una scienza dimenticata. Il sito è contiguo a Heliopolis, tanto da costituire un solo sofisticato complesso astronomico. Le misure geometriche della Grande Piramide racchiudono approfondite nozioni di geodesia che, rapportate alle coordinate celesti, rendono questo monumento un orologio cosmico che scandisce i battiti dell’Universo.

La sua altezza moltiplicata per 43.200 equivale al raggio polare della Terra e il risultato della base per la stessa cifra si avvicina di molto alla circonferenza del pianeta all’equatore. Inoltre sembra certo che conoscessero il fenomeno della precessione dell’asse terrestre, per il quale le stelle ruotano all’orizzonte un grado ogni 72 anni. Seicento volte 72, non a caso, corrisponde a 43.200 che se accresciuto ancora rivela ciò che gli induisti chiamano il respiro cosmico di Brahma, che si espande per 4.320.000.000 di anni (un concetto cosmologico incentrato sull’espansione e contrazione del creato).

La Porta dell’Aldilà

Il numero 72 e le sue molteplici combinazioni di calcolo sono il fulcro della matematica del cielo. Nella Camera del Re all’interno della Piramide di Cheope riposa un sarcofago di granito. La camera è un ambiente rettangolare lungo 20 cubiti reali egiziani e largo 10.

Se tracciamo una serie di diagonali dalle pareti e lungo il pavimento scopriremo un triangolo rettangolo di armoniche proporzioni. Il rapporto dei suoi lati di 15, 20 e 25 cubiti assomma a 3:4:5, espressione del teorema di Pitagora, in cui la somma dei quadrati dei cateti equivale al quadrato dell’ipotenusa.

Il matematico islandese Einar Palsson ha avuto una geniale intuizione elevando 3, 4 e 5 al cubo. Una volta addizionati, il risultato sarà 216, ossia 72 x 3. Un prodotto del caso? L’attenzione si sposta sul misterioso sarcofago. Numerosi indizi, raccolti in anni di attente ricerche archeologiche, mostrano come nessun faraone sia mai stato sepolto al suo interno. Hancock afferma con sicurezza che il sarcofago “facesse parte dell’apparato fisico di un sofisticato rituale di rinascita — un gioco di realtà virtuale del viaggio dell‘anima dopo la morte”.

Gli iniziati, una volta adagiatisi, sperimentavano il contatto con altre dimensioni utilizzando la pratica del viaggio astrale e della meditazione trascendente, imparando a liberarsi dell’illusorietà della materia. È oramai necessario svestirsi dei dogmi polverosi che dipingono la storia degli antichi quali esseri primitivi ingenui e sprovveduti. I messaggi, pieni di comprensione, che tali uomini ci inviano dal passato mostrano, ancora una volta, il loro amore verso l’umanità. Un messaggio che proviene anche da oltreoceano.

Apparsa dal nulla

La maestosa Cittadella di Teotihuacan, 50 km a nord di Città del Messico, nasconde tra le sue pietre segreti astronomici di capitale importanza. Nata in un’epoca imprecisata ed ereditata dagli Aztechi nel XIV secolo d.C., si compone di una serie di piramidi cultuali unite fra loro da un codice architettonico proprio del numero 72, come a Giza. L’intero complesso sembra apparso improvvisamente, senza un piano preordinato. Secondo Michael Coe, della Yale University: “Forse i/fatto più strano rispetto alla pianta di questa grande città è che non c ‘è assolutamente nessun precedente nel Nuovo Mondo“.

La facciata ovest della Piramide del Sole domina il maestoso Viale dei Morti che attraversa l’intero complesso. È orientata verso il passaggio dell’astro a 19,5 gradi dall’equatore, il 19 Maggio e il 25 Luglio, elemento che mostra la precisa conoscenza della fisica iperdimensionale ( che tratteremo in un articolo nei prossimi numeri N.d.R.). Il professore di astronomia statunitense Anthony F. Aveni ha rilevato che il sito, nel 150 d.C., presentava un allineamento specifico con le Pleiadi, che sorgevano con un processo eliaco all’alba. Una visione del ciclo, nel suo insieme, fondata sulla certezza degli iniziati di raggiungere le stelle.

Teotihuacan, in lingua azteca, significa il luogo dove gli uomini divennero dèi. L’analogia con gli insegnamenti egizi è notevole. I sacerdoti che custodivano le sacre tradizioni erano i Seguaci di Quetzalcòatl, il magnanimo dio sceso dalle stelle per diffondere tra le popolazioni primitive i segreti del Sole, la Luna e le costellazioni. Furono loro ad erigere le piramidi, ora sepolte sotto le pietre di Teotihuacan, nate dalle colline primordiali in un’era remota sconosciuta agli uomini.

Il Serpente di Luce

La maestria e la perfezione architettonica degli Anziani raggiunge il culmine nella piramide maya di Kukulkan, a Chichèn Itzà. Quattro scalinate di novantuno gradini, con il tempio superiore, formano i giorni dell’anno, mentre agli equinozi di primavera e autunno la luce solare dà vita a un serpente che striscia per tre ore e ventidue minuti lungo la scalinata nord. Sotto di essa, negli anni ‘30, gli archeologi penetrarono in una struttura più antica, la cui sommità ospita la scultura di un giaguaro rosso con 72 pezzi di giada. Il felino rappresenta, probabilmente, il pianeta Marte, col suo caratteristico colore. Anche in Egitto, la Sfinge, dipinta di rosso, guardava nel 10.450 a.C. la costellazione del Leone sorgere all’orizzonte.

Il riflesso della perfezione

Lo scienziato americano Stansbury Hagar, direttore del Department of Ethnology al Brooklyn Institute ofArt and Sciences, dopo un accurato lavoro sul significato simbolico di Teotihuacan, estese le sue ricerche ai siti maya di Uxmal, Yaxchilan, Palenque, Copan e Quirigua.

Nella città di Uxmal, l’insieme degli edifici riproduce diverse costellazioni zodiacali del cielo.

Il Tempio sud-occidentale è l’Ariete, la Casa dei Piccioni è il Toro, la Casa del Governatore è i Gemelli, quella della Tartaruga il Cancro.

Il Leone rivive nella Sala da Ballo posta al centro, il Sagittario nella Casa degli Uccelli il Quadrato delle Suore è la Vergine, la Casa dei Sacerdoti la Bilancia, la fantastica Piramide del Mago incarna lo Scorpione, infine i templi sud-orientali sono il Capricorno, l’Acquario e i Pesci. Le sue rivelazioni hanno preso corpo in un libro notevole, The Zodiacal Temple of Uxmal, nel quale dichiara: “Tutto in questo mondo è l’ombra o il riflesso della realtà perfetta che esiste nei regni celesti“.

Il luogo della Creazione

La connessione col firmamento si rivela in tutto il suo splendore a Utatlan, la capitale dei Maya Quichè, gli autori del Popol Vuh, loro testo sacro. I suoi templi erano allineati con il tramonto delle tre stelle della cintura di Orione, luogo del cielo che per i Maya rappresentava il punto della creazione, analogamente alle credenze egizie che, secondo Hancock, vedevano nelle piramidi di Giza la controparte terrestre delle stessa costellazione. La Tavoletta della Croce Foliata, a Palenque, mostra l’asse cosmico corrispondente all’enigmatico pilastro di granito Djed istoriato sopra una colonna del tempio di Seti I ad Abido.

Semplici coincidenze, sostengono molti, che mostrano ancora una volta, però, la stretta unione di civiltà distanti tra loro migliaia di chilometri che condividevano un patrimonio astronomico-cosmologico millenario.

(fine prima parte)

Chi è Dino Vitagliano: Studioso di misteri del passato, ha maturato una visione globale dei fenomeni paranormali e ufologici, collegandoli alle conoscenze di culture scomparse, con particolare interesse verso quelle amerinde. Scrive per diverse riviste nazionali del settore.

(ritorna al SOMMARIO)

la sala degli archivi

Zecharia Sitchin

Guerre atomiche al tempo degli Dei

Piemme - 1999 - 385 pag.

“Molto, molto tempo prima che l’uomo cominciasse a far guerra ai suoi simili, furono gli dei a combattere tra loro. Anzi, fu proprio con le Guerre degli Dei che ebbero inizio le Guerre dell‘Uomo. E le Guerre degli Dei per il controllo della Terra erano cominciate sul loro pianeta. Fu così che la prima civiltà dell’uomo cadde sotto i colpi di un vero e proprio olocausto nucleare. Questo é un fatto, non una fantasia; tutto é stato scritto molto tempo fa, nelle Cronache della Terra”.

Cosi recita nella prefazione del testo Zecharia Sitchin, sumerologo di fama mondiale, autore de Le Cronache della Terra, di cui l’opera è parte integrante. Abituato a comprovare in maniera innegabile le sue affermazioni, Sitchin decifra i bassorilievi e le tavolette sumeriche, attingendo nel contempo alle fonti di altre culture mediterranee e ai Libri della Bibbia, e ricostruisce fedelmente una storia incredibile ormai dimenticata. Le pagine del libro, il terzo de Le Cronache della Terra, narrano di un’era remota dominata dagli esseri di NIB.IRU., il dodicesimo pianeta del nostro Sistema Solare, che scelsero la Terra come avamposto, creando dal nulla e annientando intere città, regni e nazioni. L’uomo, dal canto suo, assisteva impotente alle Guerre degli Dei, destinate a divenire mito nei millenni a venire. Ancora oggi il pianeta reca le ferite di un catastrofe cosmica, muta testimonianza di una tecnologia nucleare. Un colpo magistrale all’archeologia e alla religione ortodossa, che hanno volutamente ignorato un prezioso patrimonio culturale, destinato a sconvolgere l’assetto della nostra società e a chiarire molti interrogativi.

Splendide illustrazioni impreziosiscono l’opera, completata da una ricca bibliografia e dall’indice analitico.

Robert Schoch Ph.D. - Robert Aquinas McNally

Voices of the Rocks

Lingua inglese - Harmony - 1999 - 258 pag. - 27 fotografie

È possibile che la Sfinge di Giza sia stata costruita molti secoli prima di quanto non voglia farci credere la storia ortodossa? I grandi disastri naturali che hanno originato l’evoluzione della vita sulla Terra, hanno giocato un ruolo determinante anche nella nascita e nella caduta delle civiltà? Il nostro pianeta é stata la dimora di civiltà molto più numerose - e più antiche - di quelle che i ricercatori convenzionali hanno sospettato? In Voices of the Rocks il Dr. Robert Schoch prende in esame queste ed altre cruciali domande sul nostro passato e mostra che le risposte possono guidarci verso il futuro. Nel 1990, Robert Schoch, scienziato e professore universitario si é recato in Egitto conducendo test geologici per avvalorare la data accettata della costruzione della Grande Sfinge di Giza. La sua ricerca ha rivelato che la Sfinge è migliaia di anni più antica di quanto supposto in precedenza, una scoperta che rovescia la storia corrente dell’antico Egitto. Seguendo il sentiero intellettuale emerso da questa ridatazione, Schoch si è convinto che siamo al centro di un profondo capovolgimento del paradigma scientifico corrente. La nozione predominante che la nostra specie abiti un pianeta che muta lentamente sta fallendo. Ci stiamo rendendo conto che la storia della Terra e delle civiltà umane, comprende una serie di arresti e di avvii, nei quali l’equilibrio termina improvvisamente con una violenta catastrofe. Asteroidi, comete, spostamenti dell’asse terrestre, movimenti dei continenti, eruzioni vulcaniche e terremoti sono fonti di tali cambiamenti. Secondo Schoch, la storia della Terra ha oscurato l’evidenza di civiltà perdute. Ma permangono le tracce per coloro che sanno dove e cosa cercare.

(tratto dalla quarta di copertina del libro)

(ritorna al SOMMARIO)

Yonaguni: testimonianza di Mu?

Scoperta nel 1997 nei pressi di Okinawa,

una struttura sottomarina di aspetto regolare

potrebbe confermare l’esistenza di

un’antica civiltà prediluviana.

di Robert Schoch

Per decadi, scrittori e investigatori hanno cercato quanto di vero ci fosse nella leggenda platonica di Atlantide. Senza dubbio, oltre Atlantide, altri miti parlano di un secondo continente che si crede sommerso sotto l’Oceano Indiano o nel Pacifico, e che è stato denominato Mu o Lemuria.

Secondo l’interpretazione letterale della cronologia platonica, Atlantide fu distrutta da un cataclisma nel 9600-9500 a.C., e si crede che la civiltà di Mu sia addirittura più antica. Oggi non sono poche le persone che credono nell’esistenza di prove tangibili di una civiltà perduta, sofisticata e molto antica, ubicate sotto il livello del mare, nell’area di Okinawa.

Che si tratti di Mu? Fino ad ora tutte le strutture scoperte in detta area si trovano lungo la costa di Okinawa e in varie isole dell’arcipelago Ryukyu, in Giappone. Ma la più spettacolare è stata scoperta solo poco tempo fa, e giace a sud dell’isola di Yonaguni, una piccola isola giapponese (approssimativamente di 10 x 4 chilometri) localizzata ad est di Taiwan e ad ovest dell’isola di Ishigaki e Iriomote, ad est del Mar della Cina.

L’edificio più antico del mondo

Negli ultimi mesi, la struttura sommersa di Yonaguni è stata considerata come l’edificio più antico del mondo. Di fatto possiede la forma di uno ziggurat e geologicamente sembra risalire a circa 8.000 anni a.C., datazione che la rende una delle scoperte archeologiche più importanti degli ultimi 50 anni. Per studiare il luogo, ho visitato Yonaguni in due occasioni, nel settembre 1997, grazie all’invito dell’impresario giapponese Yasuo Watanabe, e durante l’estate del 1998, come membro del progetto archeologico sottomarino Team Atlantis. In ognuno di questi due viaggi ho effettuato diverse immersioni nella zona per tentare di risolvere il mistero.

Il denominato Monumento Yonaguni appare al primo sguardo come una struttura piramidale scalonata, motivo per cui è stata comparata con alcuni templi d’America, come il tempio del Sole vicino Trujillo, a nord del Perù. Il monumento ha una superficie di 50 metri di larghezza in direzione est-ovest, e un’ampiezza di 20 in direzione nord-sud.

La parte superiore del monumento si trova a circa cinque metri al di sotto del livello del mare, mentre la base si trova a 25 metri. Si tratta pertanto di una struttura asimmetrica formata da giganteschi piani di pietra, la cui dimensione varia da un minimo di mezzo metro a vari metri d’altezza. Sono molte le persone che vedendo fotografie del Monumento Yonaguni ricevono l’immediata impressione che si tratti di una costruzione artificiale. Se ciò corrispondesse alla realtà, sarebbe ragionevole presumere che venne realizzata quando si trovava fuori dall’acqua. Di fatto questa zona ha sperimentato dall’era glaciale, diverse variazioni del livello marino.

Ma in quale epoca fu costruita? Secondo i grafici redatti sul livello del mare nella regione, il monumento risulterebbe essere stato in superficie tra gli 8.000 e i 10.000 anni fa, per cui se si trattasse di una costruzione umana dovrebbe essere antica di almeno 8.000 anni.

Una struttura artificiale?

Il dottor Masahaki Kimura, professore del Dipartimento di Scienze Fisiche e Terrestri dell’Università di Ryukyu, ha sviluppato un progetto cartografico sottomarino del Monumento Yonaguni. Durante i miei viaggi in Giappone ho avuto l’opportunità di intrattenermi molte volte con lui, visto che la zona di Yonaguni è divenuta il suo laboratorio di Okinawa.

Basandosi sui risultati ottenuti durante le sue ricerche, Kimura è giunto alla conclusione che il monumento Yonaguni è, nella sua totalità, una struttura artificiale. Se questo dovesse corrispondere al vero, Yonaguni costituirà la testimonianza di una civilizzazione fino ad ora sconosciuta, sviluppata e altamente sofisticata.

Una delle prime cose verificate è che la costruzione è composta interamente - almeno fin dove si può vedere - di roccia solida viva e che nessuna parte della stessa è costituita da blocchi collocati lì posteriormente.

Questo è un elemento molto importante, giacché l’esistenza di blocchi di roccia tagliati indicherebbe la certezza della mano dell’uomo nella sua costruzione. Nessuna di queste prove è però risultata evidente. In più, durante le mie due immersioni del settembre 1997, non fui in grado di determinare, neanche in maniera generale, il tipo di pietra che compone il monumento.

Questo si deve al fatto che la superficie delle rocce è coperta da numerosi microorganismi (alghe, coralli e spugne) che creando una patina più regolare ed omogenea nascondono la loro reale natura. Questo, in parte, aumenta l’impressione che si tratti di una struttura artificiale. In alcune delle mie immersioni posteriori dedicai del tempo a raschiare questi organismi al fine di ottenere una visione delle superfici originarie e nello stesso tempo prelevare campioni di roccia.

Il risultato delle analisi confermò che Yonaguni è composto prevalentemente da arenaria e argilla -che variano da una testura media ad una più fina, appartenenti al gruppo Yaeyama del Miocene inferiore e depositatesi fino a circa 20 milioni di anni fa.

Queste rocce contengono numerosi piani paralleli di stratificazione, ben definiti che si separano facilmente l’uno dall’altro. Le rocce di questo gruppo sono attraversate da numerose giunture e fratture parallele e verticali (rispetto ai piani orizzontali di stratificazione). Non dobbiamo dimenticare che il Monumento Yonaguni giace in una regione soggetta ai terremoti e che questi tendono a fratturare le rocce m modo regolare. Dedicai molto tempo anche a girare l’isola di Yonaguni per esaminare la geologia locale.

Potei così notare che al largo della costa sud-est e nord-est dell’isola abbondano le rocce arenarie del gruppo Yaeyama, che si trovavano esposte alle intemperie e all’erosione. Fu allora che mi convinsi che in superficie l’azione naturale delle onde e delle maree è responsabile dell’ erosione ed eliminazione dell’arenaria. In tale maniera si formarono strutture a scaloni regolari con l’aspetto di terrazze. Più comparavo le forme naturali con le caratteristiche strutturali del monumento Yonaguni, più mi convincevo che questo era di origine naturale.

Sulla superficie si incontrano anche depressioni e cavità, formatesi in modo naturale, che hanno esattamente la stessa forma di fori per pali, che alcuni ricercatori hanno rilevato sul monumento.

Migliorare la natura

Il dottor Kimura crede che parte delle forme superficiali che io interpreto come risultato naturale dell’erosione e del clima, furono create dall’uomo o furono modificate da esseri umani. Finora non è stata trovata nessuna prova (come tracce di utensili sulle rocce o blocchi tagliati e poi trasportati) che secondo la mia opinione ratificherebbe la sua condizione di opera artificiale. Ho avuto a disposizione un periodo di tempo molto breve per investigare sull’esistenza di una prova e il fatto che io non l’abbia incontrata non vuol dire che non esista.

La mia attuale ipotesi di lavoro è che il Monumento Yonagumi è fondamentalmente naturale; la sua struttura globale è il risultato di processi geologici e geomorfologici, motivo per cui credo che dovrebbe essere considerata tale, fino a che ci saranno più prove a dimostrazione del contrario. Nonostante ciò, penso si tratti di un caso che resterà aperto ancora per molto.

Dovremmo anche considerare la possibilità che il Monumento Yonaguni possa essere una struttura fondamentalmente naturale utilizzata, ingrandita e modificata dagli uomini nell’antichità. Potrebbe esserci stato un cantiere nel quale si tagliavano blocchi di pietra, utilizzando i piani naturali di stratificazione, unione e frattura della roccia, che poi venivano trasportati per edificare altre costruzioni scomparse in epoche successive.

Nell’isola Yonaguni e in tutta l’area di Okinawa sembra esistere un’antica tradizione che consiste nel modificare e migliorare la natura.

A Yonaguni è possibile incontrare tombe antiche (di età sconosciuta ma apparentemente millenarie) che possono compararsi al Monumento Yonaguni. Esiste un’altra prova di qualche tipo di lavoro umano sulla roccia di Yonaguni. In tutta l’isola abbondano vasetti di pietra molto antichi che sono stati tagliati dall’uomo. Sono stati realizzati con roccia locale e di conseguenza non risultano trasportati lì in tempi moderni (negli ultimi 500 anni).

Questi vasi continuano ad essere un mistero insieme al monumento Yonaguni e ad altre strutture sommerse che si trovano nell’area di Okinawa. Sull’antica pietra lavorata di Yonaguni sono trovati utensili che potrebbero essere stati usati tanto per modellare i vasi e altri oggetti, quanto per modificare il monumento. Ma quest’ultima è una speculazione.

Il sacro tropico del cancro

Personalmente credo che l’arte e l’architettura della zona potrebbero essere state influenzate dalla geomorfologia naturale del Monumento Yonaguni e altre strutture simili. Forse furono tali vestigia ad influenzare l’arte e l’architettura degli uomini sin dall’8.000 - 10.000 a.C., favorendo così l’inizio di una tradizione stilistica che continua sino ad oggi.

Durante gli ultimi anni il professor Kimura ha modificato la sua posizione. Più recentemente Kimura si è riferito al monumento e alle strutture relazionate , come terraformed (terraformate). Ciò implica che può trattarsi di strutture geologiche naturali manipolate e modificate da mani umane. Anche questa è essenzialmente una mia conclusione, così che, a volte, le nostre opinioni su questo mistero convergono.

Se è vero che Yonaguni è una struttura naturale modificata dall’uomo, come mai la gente dell’antichità era tanto interessata a questo particolare sito? Una possibile risposta è che fino a 10.000 anni fa Yonaguni era ubicata molto vicino al Tropico del Cancro. Oggi, il tropico del cancro è localizzato a 23° e 27’ di latitudine nord, mentre l’isola si trova un grado completo più a nord. Senza dubbio la posizione del tropico del cancro è variato nel corso dei millenni, dai 22° sino ai 24°, secondo un ciclo di 41.000 anni. Intorno all’8000 a.C. il monumento Yonaguni era molto vicino al Tropico ed era forse l’avamposto di un luogo sacro allineato astronomicamente.

In conclusione, anche se non sono assolutamente convinto che si tratti di una struttura artificiale, ammetto la possibilità di un intervento umano.

È comunque necessario essere moderati nelle nostre ipotesi e ammettere che ci troviamo appena all’inizio dello studio di un’enigmatica struttura, unica al mondo che indubbiamente merita un esame più dettagliato e senza pregiudizi.

La Pietra del Sol Levante

Nel 1907, il celebre orientalista e archeologo britannico, sir Aurel Stein, attraversava la frontiera del Tibet, trovandosi nella città di Dunhuang. Lì, alcuni monaci taoisti lo misero al corrente di una scoperta realizzata sette anni prima. Dietro un muro di mattoni del XI° secolo, qualcuno aveva nascosto una biblioteca di rotoli e libri scritti in tibetano, cinese, sanscrito e altre lingue non identificate, che avevano resistito al passare dei secoli grazie al clima caldo e secco dell’ambiente. L’attenzione di Stein fu richiamata da una strana mappa che mostrava i dettagli di un continente in pieno Oceano Pacifico. Incapace di capire chi fosse l’autore di quella mappa, associò il continente alla mitica Lemuria, di cui si parlava in Europa dal 1887. Il nome non era certamente quello originale, ma fu utilizzato per indicare le enormi similitudini tra una razza di proscimmie, i Lemuri dell’Africa del sud (Madagascar in particolare) e quelli dell’India, che secondo il geologo inglese Philip L. Sclarer potevano spiegarsi solo con l’esistenza di un continente scomparso, un ponte di terra, che in passato unì i due continenti. In ogni caso, l’esistenza di questo continente si era basata su curiose connessioni culturali tra le distinte e disperse isole del Pacifico o poco più. Almeno sino all’apparizione di Yonaguni. Perché se l’esploratore e scrittore americano Graham Hancock ne è certo, il geologo Robert Schoch e l’egittologo John Antony West esprimono riserve, ma non negano, questa struttura potrebbe rappresentarne la prima prova. Nel suo ultimo libro, Hancock (Lo Specchio del Cielo - Corbaccio 1999) è convinto di aver scoperto sotto le acque di Yonauni un monolito del tutto identico al Inti Huatana, la pietra del Sole presente in centri cerimoniali quali Macchu Picchu o Pisaq in Perù.

Javier Sierra

Architettura anomala in Giappone

Il professor Masaaki Kimura si dichiara convinto che la struttura di Yonaguni è opera di un popolo molto intelligente “con un alto grado di conoscenza tecnologica e di cui finora non avevamo nessuna traccia“. Anche l’età stimata del sito lascia perplessi; Teruaku Ishi, docente di geologia all’Università di Tokio, sostiene che potrebbe risalire almeno all’8000 a.C. Risultato forse di una civiltà che in un lontano passato dovette esercitare una grossa influenza su tutto il globo terracqueo. Non sono altrimenti spiegabili le notevoli analogie tra le costruzioni peruviane e quelle giapponesi. Non è noto a molti infatti che anche in Giappone sono state ritrovate piramidi a facce levigate. Il 19 ottobre 1996 una spedizione archeologica ha scoperto nel nord del Giappone, nell’isola di Honsu, in località Hang sul monte Kasagi, una piccola piramide monolitica e simmetrica (in basso a destra), versione in miniatura della piramide di Cheope. Formata da un unico blocco granitico, misura 4,40 metri di base per 2,20 di altezza e rappresenta un elemento architettonico del tutto sconosciuto in Giappone. Come le mura di cinta del palazzo imperiale di Tokio, formate da blocchi perfettamente incastrati l’uno nell’altro (in basso a sinistra), analogamente alle costruzioni incas e caratterizzate dalla medesima tecnica ingegneristica. Tra i resti del palazzo è stata inoltre trovata una piccola porta (a destra), simile alla Porta del Sole di Tiahuanaco in Bolivia, o ai triliti di Stonehenge, sovrastata da un idolo, (il cui originale è stato distrutto dai bulldozer durante gli scavi), che per stile è assimilabile agli idoli a tutto tondo peruviani e non alla cultura nipponica. Indizi che danno maggior valore alla scoperta di Hancock di una formazione rocciosa simile alla Inti Huatana di Macchu Picchu (vedi box in quest’articolo). Se le recenti scoperte archeologiche hanno rivelato incredibili corrispondenze con monumenti americani, medioorientali ed egiziani, colpisce che anche elementi bretoni trovino corrispettivi in Giappone. Abbiamo già legato la porta di Tokio con Stonehenge, ma nella foresta di Nabeyama sono stati rinvenuti, sempre nel 1996, due Menhir affiancati, elementi estranei alla cultura giapponese. Incas, Celti, Egiziani, Sumeri attribuivano al sole il ruolo principale tra le divinità. Evidente legame con il paese del Sol Levante.

Ma c’é di più. Sette mesi dopo aver ricevuto queste foto, il 28 settembre la BBC News, pubblicava una notizia che ratificava le intuizioni di Sitchin. In The l2th Planet lo studioso scriveva: “Nel febbraio 1971 gli USA lanciarono nello spazio una navetta spaziale automatica che doveva compiere la missione più lunga mai effettuata sino ad allora. (..) Gli scienziati del Pioneer 10, prevedendo che un giorno la navetta potesse venir attratta dalla forza gravitazionale di un altro sistema solare e scontrarsi con qualche altro pianeta, legarono alla navetta una placca di alluminio con un messaggio inciso. Il messaggio è scritto in una lingua pittografica, fatta di segni e simboli non molto diversi da quelli usati nella prima forma di scrittura pittografica di Sumer“.

Ancora nel 1990 in Genesis Revisited (in Italia La Genesi) Sitchin scriveva che il dott. John Anderson del JPL, in una dichiarazione rilasciata dal centro ricerche Ames in California il 17 giugno 1982 dal titolo “I Pioneer potrebbero trovare il 100 pianeta“, aveva asserito che “persistenti irregolarità nelle orbite di Urano e Nettuno suggeriscono che ci deve essere un oggetto misterioso in quella zona, molto al di là dei pianeti più esterni. Poiché i Pioneer viaggiavano in direzioni opposte sarebbero stati in grado di determinare a quale distanza si trova il corpo celeste: se uno di essi avesse rilevato una maggiore attrazione gravitazionale, avrebbe significato che il corpo è più vicino e probabilmente si tratta di un pianeta“. Con queste premesse, il nome di Inviato per il programma Sìloe assume grande significato, se lo colleghiamo al comunicato della BBC del 27 settembre 1999, dal titolo La Pioneer 10 scopre un nuovo corpo oltre Plutone, che recita come segue: Gli scienziati hanno scoperto un nuovo oggetto che orbita attorno al Sole dopo che una sonda spaziale è stata misteriosamente deviata dal suo tragitto.

I ricercatori non hanno ancora identificato l’oggetto, ma confidano nelle sua esistenza per il fatto che sembra aver deviato la piccola sonda Pioneer 10 (..). Se le osservazioni venissero confermate da altri astronomi, sarà solo la seconda volta nella storia che un oggetto del Sistema Solare è stato individuato per via del suo effetto gravitazionale. Il primo fu il pianeta Nettuno scoperto nel 1846 (..). Il nuovo corpo è stato localizzato da un team del Queen Mary and Westfield College a Londra e dal Jet Propulsion Laboratory di Pasadena, California. Gli astronomi hanno osservato i dati del tracciato della Pioneer 10 ottenuti tramite il NASA Deep Space Network, uno spiegamento di grandi telescopi progettati per comunicare con le sonde in orbita nello spazio profondo. L’8 Dicembre 1992, quando la Pioneer 10 si trovava a 5,2 miliardi di km di lontananza dalla Terra, videro che era stata deviata dal suo corso per circa 25 giorni. Gli scienziati hanno indagato su tale effetto per anni e stanno tuttora studiando i dati attraverso differenti metodi di analisi, per confermare le loro scoperte.

In poche settimane, credono di essere in grado di stabilire un limite massimo alla massa dell’oggetto e compiere previsioni sulla sua posizione. Prime indicazioni suggeriscono possa trattarsi di un oggetto lanciato dal nostro Sistema Solare dopo l’incontro con un pianeta più grande. La sonda spaziale Pioneer 10, lanciata nel Marzo del 1972, si è dimostrata all’altezza del suo nome e al momento si trova a 1,1 miliardo di km e ancora trasmette, anche se la NASA ha cessato di monitorarne i segnali nel 1997 dopo che aveva trascorso venticinque anni nello spazio.

Agli inizi di quest’anno, gli scienziati erano confusi da quella che era descritta come una misteriosa forza gravitazionale che agiva sulla sonda. Alla fine, l’effetto è stato riscontrato sulla sonda stessa, che inaspettatamente si è spinta in una direzione particolare“. Proprio quanto previsto da Sitchin anni prima, con tanto di deviazione gravitazionale inclusa.

Il profetico Sitchin

Nel mese di Ottobre, una inaspettata notizia divulgata da più notiziari, ha confermato le affermazioni dello studioso e le foto del programma Sìloe che ho ricevuto in Marzo. Ma riferiamoci ancora una volta a quanto scritto in The 1 2th Planet: “Poiché a Marduk (o Nibiru) venivano attribuiti gli epiteti di “grande corpo celeste” o “colui che illumina”, fu avanzata la teoria che si trattasse di un dio del Sole babilonese corrispondente al Dio egizio Ra.

Ma il testo indica che Marduk “contempla le terre come Shamash” (il Sole appunto). Dunque se Marduk era simile al Sole, di quale corpo celeste era si trattava? (..) L’Epica della Creazione afferma a chiare lettere che Marduk era un invasore che proveniva dall‘esterno del sistema solare. (..) Era una sorta di sorvegliante degli altri pianeti e la sua orbita gli consentiva di girare attorno a tutti gli altri come infatti viene descritto. ‘Egli tiene strette le loro fasce (orbite) e traccia un cappio attorno a loro“.

Inoltre afferma: “Un elemento indiscutibilmente a favore di questa tesi è che Nibiru/Marduk ha un orbita retrograda” (Genesis Revisited - 1990). Dalle ultime scoperte sembra che Sitchin abbia ragione, conferendo un’eccezionalità particolare alle conoscenze astronomiche dei Sumeri e una validità indiscutibile al suo lavoro interpretativo. Il comunicato stampa della BBC News del 7 Ottobre 1999 dal titolo Un pianeta oltre Plutone recita: “Un astronomo britannico potrebbe aver scoperto un nuovo pianeta che orbita attorno al Sole (..). Il nuovo corpo, però, sarebbe distante dal Sole 30.000 volte più della Terra. Sembra che il nuovo pianeta non possa considerarsi un membro reale della nostra famiglia solare. Forse un pianeta nato altrove, che ha vagabondato nella galassia per poi essere catturato alla periferia del nostro sistema planetario oppure un gemello della nostra stella mai accesosi.

La controversa ipotesi è del Dr John Murray, della Open University della Gran Bretagna. Per diversi anni ha esaminato i peculiari movimenti delle comete di lungo periodo. Le comete — montagne di roccia e ghiaccio orbitanti — si ritiene provengano dai freddi e bui confini estremi del Sistema Solare, molto oltre i pianeti, in una regione chiamata Nube di Oort. (..) Analizzando le orbite di 13 di tali comete, il Dr Murray ha individuato il segno rivelatore di un unico oggetto gigante che le ha deviate tutte quante nelle loro attuali orbite. “Sebbene abbia analizzato solamente 13 comete “in dettaglio” ha affermato alla BBC News, il risultato è quasi definitivo.

Ho calcolato che esiste soltanto una probabilità su 1.700 che questo sia dovuto a un caso”. In uno studio di ricerca che sarà pubblicato la settimana prossima nel Monthly Notices della Royal Astronomical Society, suggerisce che il remoto pianeta invisibile è diverse volte più grande di Giove. Così distante dal Sole — 4.800 miliardi di km — impiegherebbe quasi sei milioni di anni per orbitargli attorno. “Questo chiarirebbe il motivo per cui non è ancora stato individuato”, spiega il Dr Murray. “È appena percettibile e con un movimento molto lento”. (.) Ma il pianeta orbita attorno al Sole nella direzione “contraria” rispetto agli altri pianeti conosciuti. Questo ha portato alla sorprendente ipotesi che non si sia formato in questa regione spaziale e sia invece “fuggito” da un‘altra stella. (...) Il professor John Matese, della Universily of Louisiana a Lafayette, ha portato a termine uno studio analogo e raggiunto conclusioni simili. La sua ricerca sta per essere pubblicata su Icarus, la rivista sugli studi del Sistema Solare“.

Da quanto si evince, il comunicato sebbene non menzioni né i sumeri, né Sitchin, conferma nella sua totalità quanto lo studioso russo aveva desunto dagli antichi scritti sumeri.

Fatti, non parole

L’escalation di scoperte riguardanti Nibiru sembra dar ragione a Sitchin. La NASA aveva annunciato di aver chiuso i contatti con la sonda Pioneer 10 nel 1997. Come mai il suo segnale è ancora tracciato dai laboratori? Il posizionamento della targa sulla sonda è stato intenzionale? Esiste un legame tra il programma Sìloe e la Pioneer 10? Tenendo conto che ufficialmente il Pioneer 10 è l’unica ad essere giunta a quelle profondità siderali, e la prima a risentire dell’influenza di questo corpo celeste, il fatto che Sìloe significhi Inviato contrassegna bene la funzione di messaggero terrestre per questa sonda, confermata dalla presenza della targa di alluminio con i dati del nostro pianeta e dal programma della NASA cui Sitchin ha fatto riferimento nei suoi libri. Un progetto segreto assegnatole mai ufficialmente divulgato ma pianificato già precedentemente al suo lancio, e attualmente in pieno corso. Questo potrebbe rispondere anche al motivo per il quale il suo segnale è ancora tenuto sotto controllo dai radiotelescopi della NASA. Nella sua presentazione via Internet delle Cronache della Terra, Sitchin comunicava: “Io fornisco i fatti così come li vedo, ognuno è libero di interpretarli come desidera“. Oggi i fatti sono con lui.

John J. Matese (sopra) della Unlverslty of Louisiana, il 19 novembre ha così risposto ad un nostro messaggio: “l’anomala concentrazione di asteroidi intorno ad un largo cerchio vicino ai poli galattici della nube di Oort, eccedente dl circa il 25% rispetto al normale, potrebbe essere causata da un compagno oscuro del Sole che potrebbe aiutare la massa di corpi nella nube dl Oort a divenire comete osservabili. Il compagno è stimato essere 3 volte Giove e posizionato ad una distanza di 25.000 Unità Astronomiche (una U.A. è la distanza tra la Terra e il Sole). La sua posizione attuale non è prevedibile ma il compagno oscuro è potenzialmente individuabile mediante il Very Large Array o agli infrarossi, impiegando i telescopi spaziali della prossima generazione”. Interessante la menzione dell’impiego delle apparecchiature ad infrarossi per individuare il pianeta X con quanto ci è stato comunicato circa il programma segreto Sìloe e le sue foto agli infrarossi.

(ritorna al SOMMARIO)

GLI DEI DI FUOCO

Nel XXIV secolo avanti Cristo alcune

civiltà dell’età del bronzo furono distrutte da terribili

disastri: un meteorite fu la causa di tutto?

di Vittorio Di Cesare

Di recente, in cinquecento siti archeologici in Iraq e in Siria, risalenti al terzo millennio a.C., gli archeologi hanno scoperto le prove di una catastrofe ecologica senza precedenti. Fu una crisi terribile.

Città fiorenti si spopolarono lasciando agli archeologi le testimonianze inconfondibili della distruzione, come la città di Troia (quella dello strato II d-g), che subì un inspiegabile abbandono in seguito ad un gigantesco incendio. Persino in Palestina, nel 2300 a.C. la biblica città di Gerico, in seguito a questi sconvolgimenti, fu incendiata e in parte sommersa, da una frana fangosa scivolata dai monti vicini. Nei deserti del Sinai e del Neghev si acuì la siccità mentre a migliaia di chilometri, altre grandi città nel bacino dell’Indo da Mohenjio-Daro a Harappa si spopolarono nel giro di poco tempo. Il fenomeno interessò anche l’Africa, con la riduzione del livello del lago Turkana, affluente del Nilo.

Persino nella lontana Finlandia, verso il 2100 a.C., avvenne un calo di un terzo della popolazione, per cause sconosciute.

In molte stratigrafie degli scavi archeologici, in Medio Oriente e in Siria, Marie-Agnès Courty, del CNRS-CM Laboratoire del Science des Soils et Hydrologic di Grignon, in Francia, ha individuato elementi chimici prodotti da un’esplosione, simile a quella che farebbe seguito all’impatto di un meteorite di grandi dimensioni con la Terra. Le stratigrafie, distanti tra loro centinaia di chilometri, dimostrano, infatti, che la caduta di polvere avvenne quasi contemporaneamente su di un’area vastissima. La ricercatrice ha confermato così le osservazioni fatte fin dal 1948 dal francese Claude Schaeffer il quale, in più di quaranta centri archeologici del Vicino e Medio Oriente, aveva scoperto strati di devastazione risalenti tutti ad uno stesso periodo, ipotizzando un disastro su larga scala. Schaeffer non fu preso seriamente dai colleghi, oggi però la sua teoria è stata rivalutata dalla scuola di “catastrofisti” nata di recente in Inghilterra, tra le cui fila ci sono eminenti scienziati da sir Fred Hoyle, a Mark Bailey dell’Armagh Observatoiy e a Duncan Steel dello Spaceguard Australia.

Una Vela nel cielo

Quale evento modificò allora il clima in Medioriente trasformandolo in un calderone battuto dal vento, dalle tempeste e dalla siccità? Fu un corpo extraterrestre, un meteorite o una cometa, caduti da qualche parte in Medioriente, a determinare i mutamenti? Victor Clube e Bill Napier dell’Oxford University, sostengono che non uno ma addirittura una serie di impatti con la Terra avvenne al tempo delle antiche civiltà del Bronzo, portando grandi cambiamenti climatici. Nubi di polvere cariche d’anidride solforosa ed altri composti chimici, formarono una cappa nera che per mesi oscurò i raggi del sole. L’effetto serra fece precipitare dense piogge che localmente produssero allagamenti e smottamenti, cui seguì infine, un periodo di aridità. Alcuni racconti mitologici sumerici sembrano contenere il resoconto di questo catastrofico avvenimento.

L’archeologo George Michanowsky traducendo una tavoletta del 1000 a.C., scoprì che i Sumeri, più di mille anni prima, avevano notato l’apparizione nel cielo, di una “Stella gigantesca del dio Ea nella costellazione di Vela del dio Ea“. Vela è una costellazione inventata dagli astronomi settecenteschi, ispirandosi alla vela della nave degli Argonauti. Come poteva un testo di 4000 anni fa citare un nome che ancora non esisteva?

Riferimenti espliciti alla caduta di meteoriti si trovano anche nel poema dell’eroe Gilgamesh, leggendario personaggio di un’epopea del 2700 a.C., giunta a noi in una versione del VII secolo a.C., emersa dagli scavi della biblioteca del re assiro Assurbanipal a Ninive. In uno di questi racconti si narra che mentre l’eroe camminava: “... traverso la notte, sotto le stelle del firmamento, (..) una meteora tutta della materia di Anu, (forse di ferro) cadde dal cielo...”. La cometa o il meteorite che provocò il disastro, doveva essere però di tutt’altra dimensione, poiché i suoi effetti produssero la fuga d’innumerevoli popolazioni, con conseguenti scontri e guerre che posero fine a molte culture. Da questo ricordo nacque forse la convinzione che le comete portavano sfortuna, una teoria che oggi ha nuovi sostenitori.

Annunciatrici di disastri?

Fred Hoyle e Chandra Wikramasinghe, due astrofisici inglesi, hanno formulato l’ipotesi secondo la quale le comete, conterrebbero materiale organico batteriologicamente attivo. Lo confermerebbero le fotografie in luce infrarossa riprese alla cometa di Halley dal telescopio australiano di Siding Spring. Il nucleo cometario è colorato di nero, indice della presenza di materiale carbonioso, che può favorire forme di vita batteriche e virali.

L’epidemiologo John Watkins, confermò questa tesi sostenendo, che la terribile influenza detta “Spagnola”, l’epidemia che fece milioni di morti nel mondo, all’inizio del 1900 si diffuse nello stesso momento. Per Hoyle il morbo non si propagò da un “punto zero”, come avviene sempre per le epidemie. La Terra, secondo la sua tesi, attraversò la scia della cometa e l’atmosfera terrestre fu inoculata da un virus extraterrestre che si propagò su scala mondiale. Nell’antichità meteoriti e comete furono considerate portatrici di diluvi, di fuoco e di fiamme. Serpenti, draghi, mitici animali con la bocca piena di fiamme, e gas velenosi, che emettevano terribili ruggiti, divennero sinonimi di questi oggetti ai quali furono dedicati culti particolari.

La stessa Ishtar, la Venere dei Sumeri, era considerata una divinità capace di portare morte e disfacimenti. Per questo era rappresentata a volte come una cometa il cui nome significava “Supremo uno che piove fuoco sulla terra”.

La leggenda dice, infatti, che la dea cercò di distruggere la Terra scatenando un mitico animale, il “Toro Celeste”, il quale sbuffò per tre volte, creando altrettante buche gigantesche. Sembra la descrizione di quanto avvenne nel “bush” australiano a Henbury, cinquemila anni fa, quando un meteorite grande 157 metri, cadde al suolo creando tre buche, aperte come dal soffio di un dio.

Tauridi, pioggia di fuoco

La costellazione del Toro, per gli antichi Sumeri, era, in effetti, un importante punto di riferimento astronomico in quanto, tra il 4380 ed il 2200 a.C., indicava l’equinozio primaverile, che all’epoca cadeva esattamente in questa parte del cielo, dando inizio al conteggio del nuovo anno. Da questo punto, ogni anno a Novembre, oggi s’irradia una pioggia di meteoriti dette Tauridi, frammenti lasciati dietro di sé nello spazio dalla cometa P\Encke, (osservata per la prima volta a Parigi nel 1786 da P. Mèchaim). Questi entrano nell’atmosfera terrestre quando il nostro pianeta interseca annualmente la scia di questo bolide cosmico. E dunque da questa costellazione che giunse l’oggetto che sconvolse il mondo nell’età del Bronzo antico? La Terra è sempre stata minacciata da forze vaganti nello spazio, che niente e nessuno possono fermare. Presenze inquietanti e spettacolari alle quali, fin dalla più remota antichità, dall’Europa del Nord, alle regioni desertiche del Sinai al Nefud, e nel cuore del Sahara, furono innalzati “Menhir”, stele di pietra per ricordare gli dei che potevano lanciare dal cielo morte e distruzione. Nei vari miti dell’uomo, da allora, sono sempre stati presenti questi dei di fuoco.

Un cielo di cristallo

Per i popoli primitivi, la volta celeste era fatta di cristallo di rocca. Le “pietre di luce”, come i Dayaki di Sarawak chiamavano le pietre silicee provenienti dal cielo, erano ritenute cariche di qualità straordinarie: guarivano, davano risposte sul futuro, erano un attributo divino. Persino in un pettorale, trovato nella tomba del faraone Tutankhamon, era incastonato uno scarabeo ricavato da una pietra meteoritica.

I Greci invece, si recavano al santuario di Delfi, dove un grosso meteorite, l’Onfalo, era venerato attribuendogli proprietà divinatorie. I sacerdoti lo custodivano in una cella segreta del tempio, avvolto in una corda di lana, un lembo della quale era tenuto in mano dalla profetessa. Anche a Troia, si diceva, era custodita una statua della dea Pallade Atena scolpita in un meteorite. Altre statue famose come quella di Artemide, ad Efeso (un altro importante centro oracolare), o di Cibele, a Pessinote, in Frigia, erano statue ricavate da pietre cadute dalla volta celeste. E quando la statua non era d’origine uranica, la si associava ad un meteorite, come nel caso dell’effige di Eros, scolpita dallo scultore Prassitele e conservata in un tempio in Tepsia, accanto ad un blocco di pietra dura, forse un aerolite come quello venerato alla Mecca.

A lunghi intervalli sulla Terra

Questi “dei di fuoco”, dicono oggi gli scienziati, se ne stanno ancora nel loro Olimpo siderale, dove sono stati individuati dagli astronomi che li hanno chiamati con nomi adatti alla loro antichità: Eros, Amor, Apollo. In realtà sono fasce di asteroidi pericolosi per la Terra. Milioni dei frammenti pietrosi, stazionano tra Marte e Giove in orbite fisse, ed urtati da una cometa o attratti dalla gravità di un pianeta, possono precipitare sulla Terra, proprio come accadde nel luglio del 1994 alla cometa Shoemaker-Levy caduta a pezzi su Giove. Uno di questi “mostri” causò la fine dei dinosauri 65 milioni di anni fa, come scoprì insieme con altri tre scienziati, il geologo Walter Alvarez. Meteoriti caddero in epoche più recenti sulla superficie del nostro pianeta, quando l’umanità era già in una fase avanzata della sua civiltà.

Raccontando al saggio Solone la storia d’Atlantide un sacerdote egizio con straordinaria intuizione, sosteneva che uno dei più grossi guai per l’uomo poteva giungere dalla “... deviazione dei corpi che si muovono attorno alla Terra e nel cielo, (portando) la distruzione per molto fuoco e a lunghi intervalli di tutto ciò che è sulla Terra“. In effetti, ci chiediamo, come sarebbe stato possibile descrivere un’Apocalisse se nessuno ne avesse mai conosciuta una?

Chi è Vittorio Di Cesare. Nato a Bologna nel 1949, curatore della Sezione di Storia moderna del Museo Archeologico “A. Crespellani” di Bazzano (Bo) e titolare di uno studio specializzato in consulenze tecniche per l’archeologia. Collaboratore per la Soprintendenza archeologica dell’Emilia Romagna e della Puglia, del CNR e di varie facoltà univesitarie italiane. Ha contribuito al recupero di numerosi siti archeologici italiani e partecipa a campagne di scavo all’estero. Collabora con diverse riviste italiane del settore ed è autore di Gli Aborigeni Australiani pubblicato da Xenia tascabili.

(ritorna al SOMMARIO)

La porta di Aztlan

Nigei Appleby, a capo dell’ Operazione Hermes preposta alla ricerca della favoleggiata Sala delle Registrazioni sotto le zampe della Sfinge di Giza, che conterrebbe gli artefatti tecnologici di un’avanzatissima civiltà pre-diluviana, ha rilasciato di recente un comunicato dettagliato circa l’operato del suo team:

“La mia squadra in Egitto, sta facendo progressi dietro le quinte “, ha asserito, “e il lavoro sarò compiuto a tempo debito“. L’Operazione Hermes ha inviato recentemente un membro della squadra in Tibet ed ha terminato un altro complesso addestramento nella giungla della Nuova Guinea, in modo da poter formare personale specializzato da impiegare nella futura spedizione nell’America del Centro e del Sud. Stessa metodologia viene applicata nell’Antartico per una spedizione programmata per il 2002 o 2003.

Appleby, autore del saggio La Sala degli Dei dichiara inoltre che i continui progressi dell’Operazione Hermes vengono filmati e registrati per un completo documentario televisivo, da presentare una volta ottenuti gli scopi previsti. La determinazione di Appleby è giustificata dalla convinzione dell’effettiva esistenza di un territorio sotterraneo sconosciuto e, forse, inesplorato, nel sottosuolo di Giza.

La tomba di Osiride

Una prova a sostegno è la scoperta nel 1998 della “Tomba di Osiride” anche definita “Pozzo di Osiride“, situato sotto la strada rialzata di Kephren nella piana di Giza. Zahi Hawass, direttore dei lavori archeologici a Giza ha soprannominato il luogo “Tomba di Osiride“, credendo che il terzo livello sotterraneo della struttura rappresenti una tomba simbolica della principale divinità egizia. Chris Ogilvie Herald, dell’Egyptnews afferma che “il riferimento ad Osiride si basa sulla scoperta fatta da Hawass di un geroglifico inscritto sul fondo della tomba, “pr”, che significa “casa”. Collegandolo all‘antico nome della piana di Giza (Pr Wsir Nb Rastaw, Casa di Osiride, Signore di Rostau), Hawass giunge alla conclusione che il terzo livello sia una tomba simbolica per Osiride “.

Olgivie Herald continua dicendo che “non ci sono, però, geroglifici o iscrizioni di alcun tipo in tutti e tre i livelli. Quello a cui fa riferimento Hawass è fondamentalmente un quadrato con l‘estremità aperta.

Una descrizione che calza vagamente con il fondo di una tomba “.

Al momento sembra in corso un dibattito sull’età del pozzo. Sebbene sia Hawass che Selim Hassan (che ha scavato in origine il pozzo) siano d’accordo sul fatto che risalga alla Dinastia Saite (500 d.C. circa), Hawass dichiara che, dagli oggetti recuperati, possa datarsi al Nuovo Regno (1.550 a.C).

Questo sembra suggerire ch’egli reputi il terzo livello (inferiore) più antico del secondo. Un affermazione che permette di comprendere lo stato attuale degli studi nel mondo accademico egizio, che agisce con molta cautela nella conduzione delle ricerche nel sito principale di Giza.

La sfida di Upuaut

Più di recente Robert Bauval, cui si deve la scoperta della relazione tra le tre piramidi di Giza e le stelle della cintura di Orione, in una comunicazione con lo stesso Hawass ha appreso che la porta del pozzo meridionale della Camera della Regina nella Piramide di Cheope, scoperta dall’ingegnere tedesco Rudolph Gantenbrink nel 1993, non sarà aperta durante le celebrazioni di fine millennio nella piana di Giza, come previsto inizialmente.

La sua apertura, dichiara Hawass, potrebbe avvenire invece nei primi mesi del 2000 grazie ad un team del National Geographic. Probabilmente il lavoro svolto da Upuaut, il robot automatico di Gantenbrink, mandato ad esplorare i pozzi stellari della Grande Piramide, ha dato buoni frutti, nonostante il reciso insabbiamento iniziale della notizia, rivelando che forse qualcosa di sconvolgente si nasconde all’interno del monumento più famoso al mondo. La sua apertura sarà comunque ‘‘virtuale’’, almeno per il momento. Hawass ha dichiarato che la porta non sarà aperta ma verrà utilizzato un piccolo robot, simile ad Upuaut, che infilerà un piccolo cavo con telecamera nella fessura posta nella parte inferiore destra del blocco.

Se questo dovesse avvenire senza le censure a cui siamo normalmente abituati, potremmo essere vicini ad una rivelazione epocale.

I dubbi sono d’obbligo in quanto sebbene vi sia stata una distensione dei rapporti tra i nuovi ricercatori, capeggiati da Hancock e Bauval, le loro ricerche hanno subito un grave attacco proprio alla fine dello scorso novembre, quando la BBC inglese ha mandato in onda due documentari che hanno impropriamente criticato i loro studi. Ritorneremo sull’argomento.

Intanto, John Anthony West, il noto egittologo eretico statunitense, sta approntando un serio programma di prospezione sismografica radar della piana di Giza, insieme ai geologi Robert Scoch e David Coxhill, probabilmente sotto l’egida di uno sponsor accademico.

La realizzazione del progetto avverrà solamente se Hawass sarà convinto della validità delle prove addotte. West, nel momento in cui scriviamo, è in Egitto per preparare la strada a questa nuova ricerca.

Ci ha garantito aggiornamenti che verranno pubblicati appena disponibili.

(ritorna al SOMMARIO)

LE MUMMIE DI RA

Con la mummificazione gli antichi egizi

anelavano all’immortalità, ricorrendo anche ad

energie inspiegabili per l’epoca.

Un ponte culturale con l’America precolombiana

di Adriano Forgione

La notizia è solo dello scorso mese di Agosto ma la scoperta risale a tre anni fa. Presso l’oasi di Bahariya, diecimila corpi mummificati e intatti sono stati scoperti per puro caso, riportando in auge il mito della mummia. Un sito di epoca greco-romana i cui sarcofagi dorati hanno stupito gli egittologi per il loro fasto.

Zahi Hawass e Ashry Shaker, capo della soprintendenza alle antichità di Bahariya, hanno preferito tenere sotto silenzio la notizia per tre anni al fine di studiare il sito lontano dall’attenzione del pubblico.

Una delle prime scoperte di corpi imbalsamati risale al 1881. Presso Deir-el Bahari, il 6 giugno di quell’anno, Emile Brugsch scoprì quaranta corpi mummificati, alcuni appartenenti a grandi faraoni del Nuovo Regno (1567-1090 a.C.) come Amosis Tuthmosis III, Seti I, suo figlio Ramses II.

A questa scoperta si aggiunse nel 1898, all’interno della tomba di Amenofi II, il ritrovamento di altri 16 corpi tra cui il faraone Tuthmosis IV - lo stesso re protagonista del sogno magico sotto la Sfinge - e di Amenofi III, padre dell’eretico Akhenaton. In entrambi i casi, le mummie erano state collocate in quel sito dagli stessi sacerdoti egizi, come prevenzione per le continue profanazioni. In questo modo si manteneva la speranza che essi sopravvivessero al passare del tempo, ottenendo così l’immortalità, cosa che in qualche modo conseguirono realmente.

In fin dei conti si è così realizzata una delle speranze più accese degli egizi: che il loro nome venisse pronunciato, affinché potessero tornare alla vita.

False mummie o esseri mutanti?

La realizzazione di questo rito ancestrale su un corpo umano era quindi dovuta al desiderio di conservazione del supporto fisico dell’anima per l’eternità. A questa ipotesi logica, si contrappongono altre congetture più azzardate sebbene scientificamente rifiutabili. Secondo lo studioso svizzero di paleoSETI (il contatto con razze extraterrestri nel passato) Erich von Däniken l’imbalsamazione era un tentativo di ibernazione, nella speranza che gli Dei celesti tornassero a riportare in vita i faraoni in un lontano futuro.

Molto simile la spiegazione di Robert Temple, autore de Il Mistero di Sirio (Piemme, 1999), che la riconduce al ricordo che avevano gli egizi delle tecniche di animazione sospesa degli uomini-pesce di Sirio (cfr. articolo in questo numero). Nonostante queste congetture estreme, il reale motivo della mummificazione sembra oramai chiarito.

Ufficialmente permane comunque il mistero sul perché gli egizi mummificassero esseri umani e animali fondendoli in un unico essere. In diversi luoghi dell’Egitto sono state trovate mummie metà bambino e metà coccodrillo la cui spiegazione ufficiale è ancora da fornire.

Una di queste è esposta al museo Topkapi di Istambul, in Turchia. Crediamo di poter dare una plausibile risposta rifacendoci alla raffigurazione di Horus bambino (in greco Arpocrate) in alcuni “cippi” raffigurato camminare sulle testi di coccodrilli, a simboleggiare la potenza solare di superare le forze negative dell’oscurità. Questo potrebbe valere anche per le piccole mummie “ibride”.

Non ci sono risposte logiche invece alle scoperte realizzate in diverse necropoli egizie. La prima sorpresa capitò all’egittologo francese Auguste Manette il 5 settembre 1852, dopo aver scoperto a Saqqara il Serapeum, luogo dove la tradizione situava la tomba dei buoi sacri al dio Api. Una volta aperti, i giganteschi sarcofagi scoperti nelle camere sotterranee, o erano vuoti o contenevano una massa bitumosa maleodorante che si disintegrava al tatto e alla minima pressione. Le mummie dei buoi non c’erano.

Più tardi, l’archeologo britannico Sir Robert Mond, scoprì ossa di sciacalli e cani nei sarcofagi dei buoi (si ricorda che sciacalli e cani erano la rappresentazione di Anubi, Dio della mummificazione, e aspetti mitologici della stella Sirio).

Mummie atomiche

Sebbene la principale leggenda che circonda le mummie, la cosiddetta “maledizione dei faraoni” sia stata scientificamente spiegata con la presenza di un fungo, l‘Aspergillus Niger, che provocava la morte di chi ne veniva a contatto, altri esperti si dichiararono inclini a pensare che la maledizione fosse dovuta al potere radioattivo di alcuni oggetti conservati insieme ai corpi mummificati che dopo 3000 anni, avevano mantenuto inalterate le loro mortali emanazioni.

Per lo meno così credono alcuni scienziati della città atomica di Oakridge. L’ipotesi non è azzardata, in quanto nelle miniere d’oro (metallo molto impiegato nei sarcofagi) è comune incontrare minerali come Uranio e Torio.

Inoltre, nel 1949, il professor Bulgarini affermò che “gli antichi egizi conoscevano le leggi della disintegrazione dell’atomo. I suoi saggi e sacerdoti conoscevano l’Uranio. È possibile che si servissero della radioattività per proteggere i loro santuari “. Anche Peter Kolosimo, lo scomparso saggista e studioso italiano di “anomalie archeologiche”, affronta quest’argomento. Nel suo Terra Senza Tempo riporta le parole del professor Ghoneim che dichiarò, riassumendo i risultato delle ricerche compiute da un folto gruppo di studiosi egiziani “che la pece con cui venivano conservati i cadaveri mediante mummificazione, proviene dalle rive del Mar Rosso e da alcune regioni dell ‘Asia minore e, contiene sostanze fortemente radioattive. Non solo, ma la radioattività è propria anche delle bende usate per fasciare le mummie. E le intere camere mortuarie erano probabilmente piene della stessa polvere.” Tutto fa pensare che i sacerdoti egiziani abbiano volontariamente richiesto l’impiego di quella specifica pece, in quanto possedevano conoscenze avanzate lascito di una civiltà pre-diluviana. Forse gli egizi sapevano che la disintegrazione dell’atomo è associata al Sole (le stelle si basano sul principio della fusione nucleare), e la consideravano quindi una manifestazione di Ra per cui richiedevano espressamente in determinati casi l’utilizzo di materiali radioattivi. La simbologia solare è legata infatti al culto heliopolitano di Ra, il più antico d’Egitto, che considerava il Sole quale dispensatore di vita. Ricordiamo che il faraone era assimilato al Sole e la radioattività essendo simbolo dell’energia vitale solare avrebbe potuto rappresentare simbolicamente la vita del faraone dopo la morte. Nei bassorilievi di Tell-el-Amarna, che ritraggono Akhenaton in adorazione del disco solare Aton, quest’ultimo dispensa raggi simili a radiazioni, che offrono l’Ankh, la chiave della vita eterna, al faraone, benedicendolo in tal modo per l’eternità.

La Mica

La conoscenza dell’infinitamente piccolo e delle sue leggi, da parte degli egiziani, verrebbe in effetti avvalorata dagli studi esoterici su antichi testi compiuti da più egittologi tra cui spiccano Schwaller de Lubicz e John Antony West. Secondo quanto tramandano i testi egizi, il principio creatore del tutto era Atum, il Dio primordiale, dalla cui sostanza ogni cosa è stata creata. In questa descrizione è insito che Atum è proprio l’atomo o la protomateria, da cui ogni cosa prende forma. La somiglianza delle parole Atum e Atomo è in tal senso chiarificatrice.

Tutto questo presenta interessanti analogie con alcune scoperte fatte in Messico.

Nel 1906 venne rilevato tra due livelli della piramide del Sole di Teotihuacan in Messico, un esteso strato di Mica, minerale del gruppo di silicato di alluminio, presente anche nel Tempio della Mica, sempre a Teotihuacan. Anche per la Mica, come per la pece egizia, l’importazione avveniva da lontano, precisamente dal Brasile. La Mica, come Graham Hancock scrive nel suo Impronte degli Dei (Corbaccio-1996) “non è un ovvio materiale universale da pavimentazione. (..) Siamo portati a pensare che i due strati di Mica (..) fossero destinati a svolgere un ruolo preciso. La mica possiede caratteristiche che la rendono particolarmente adatta ad applicazioni tecnologiche. Nell‘industria moderna viene impiegata per costruire condensatori ed è un ottimo isolante termico ed elettrico. È anche opaca ai neutroni veloci e può funzionare da moderatore nelle reazioni nucleari“. Non è un caso che, secondo quanto scrive Laurence Gardner nel suo libro “Genesis of the Grail Kings: The Pendragon Legacy of Adam and Eve“(Bantam, 1999), nel sarcofago della camera del Re sarebbe stata trovata dai primi esploratori, non la mummia di Cheope, ma una polvere bianca poi identificata come un composto di grani di Feldispato e Mica.

Piramidi, mummie egizie, e alcuni templi Toltechi presentavano quindi caratteristiche che avevano legami con l’energia atomica, a sottolineare una strana quanto indicativa coincidenza.

I faraoni biondi

Il parallelismo tra Egitto e America trova ulteriori conferme nella scoperta citata da Murry Hope nel suo libro Il Segreto di Sirio (Corbaccio 1997). Alle analisi, le mummie regali della XVIII dinastia presenterebbero gruppo sanguigno A. Considerando che il gruppo sanguigno più diffuso in Egitto era, ed è ancora oggi, il gruppo 0, la cosa è alquanto insolita.

La stranezza aumenta se consideriamo che il gruppo A di solito si accompagna al tipo dalla pelle chiara e gli occhi azzurri o comunque caucasico. Cosa ci facevano individui dall’aspetto nordico tra i faraoni dell’Egitto del Nuovo regno? In più alcune mummie inca, conservate al British Museum di Londra, hanno dato i medesimi risultati (gruppo A e aspetto caucasico) del tutto estranei alle popolazioni preispaniche del Nuovo Continente. Individui biondi dalla pelle chiara tra le caste dominanti dell’Egitto e d’America. Il professor WC. Emery, autore di Archaic Egypt è convinto che si tratti di un popolo venuto dall’esterno, non indigeno, tenutosi a distanza dalla gente comune, unitosi solo con le classi aristocratiche.

Una maggiore conoscenza del DNA dei faraoni e dei suoi legami con questo popolo potrebbe provenire da un’identificazione genetica delle mummie disponibili. Inoltre mummie bionde e dai tratti caucasici sono state ritrovate anche in Cina. Sembra che in epoca antica, una popolazione di questo tipo abbia stabilito colonie in tutto il globo, mantenendo piuttosto circoscritta la sua mescolanza genetica. Chi erano questi popoli biondi del tutto estranei alle etnie locali? Che legame avevano con gli Shemsu Hor, i semidei Seguaci di Horus e i biondi Viracocha delle mitologie americane?

Akhenaton

Forse erano Atlantidei, come ipotizza l’egittologo John Antony West. È interessante notare che lo stesso Emery scrive: “verso la fine del IV millennio a.C. il popolo noto come “Seguaci di Horus” ci appare come un’aristocrazia altamente dominante che governava l’intero Egitto.

La teoria dell’esistenza di questa razza è confortata dalla scoperta nelle tombe del periodo pre-dinastico, nella parte settentrionale dell’Alto Egitto, dei resti anatomici di individui con un cranio e una corporatura di dimensioni maggiori rispetto agli indigeni, con differenze talmente marcate da rendere impossibile ogni ipotesi di un comune ceppo razziale.

La fusione delle due razze dev‘essere avvenuta in tempi tali da essere più o meno compiuta al momento dell‘Unificazione dei due regni d‘Egitto“.

Anche in Messico sono stati ritrovati teschi allungati o deformi, più grandi del normale, e ciò incrementa i legami tra l’Egitto e l’America, oltre ad accrescere la possibilità di un ceppo razziale comune alla base delle due culture.

La scoperta della presenza di tabacco e cocaina tra i capelli e nelle fasce delle mummie egiziane ne è un indizio notevole, considerando che tabacco e cocaina sono piante originarie del sud-America e non vi sono segni di loro coltivazioni nell’Egitto antico.

Inoltre proprio nella XVIII dinastia, interessata dal gruppo sanguigno A, ha regnato il faraone Amenofi IV, noto come Akhenaton, che amava farsi ritrarre in statue e bassorilievi (e con lui l’intera famiglia reale) con un cranio allungato e una corporatura tozza, caratteristiche riscontrate nel ceppo pre-dinastico menzionato da Emery. Tracce riscontrabili proprio nel cranio allungato della mummia del suo successore Tutankhamon, suo figlio, e nel suo gruppo sanguigno “A”, comune ad altri membri della XVIII dinastia. Akhenaton è ricordato per la sua riforma religiosa, ispirata al monoteismo del Dio Sole Aton. Considerando che il culto solare è il più antico che l’umanità ricordi (insieme a quello della Grande Madre), non è azzardato ipotizzare un legame culturale e forse genetico tra questo faraone e ceppi razziali non egiziani, la cui linea genealogica è appartenente forse ad una cultura avanzata pre-esistente a quella Egizia.

Segreti di un’arte millenaria

Con più di mezzo secolo di ricerche e a sue spese, l’antropologo spagnolo José Manuel Reverte Coma (in foto) è, senza dubbio, una delle massime autorità internazionali nel campo delle mummie. I suoi lavori sull’imbalsamazione di culture antiche come l’Egitto e il sud-America sono stati pubblicati ed apprezzati dovunque. Per 20 anni il professor Reverte ha retto l’insolito museo che porta il suo nome. Situato nella facoltà di medicina dell’Università Complutense di Madrid, attorniato da insoliti oggetti della medicina spagnola, il professore possiede una collezione eccezionale di mummie dei luoghi più disparati del pianeta. Reverte è un perfetto conoscitore del processo di mummificazione impiegato in Sud-America, continente nel quale ha lavorato per alcune decadi. Nel suo museo si conservano diverse mummie peruviane di circa 2.500 anni di età. “Le circostanze religiose, come la credenza in un aldilà, e naturali, come l‘elevata aridità del paese favorirono l’eccellente tecnica di mummificazione egizia. Circostanze totalmente diverse propiziarono la mummificazione in America. Per esempio, a grandi altezze i corpi potevano congelarsi per il freddo, e nei paesi tropicali si otteneva la perdita dei liquidi collocando i corpi al Sole durante il giorno e vicino ad un falò durante la notte. In questo modo, i grassi salivano verso l’estremità, seccando il cadavere “. Esistono però per il professor Reverte Coma, similitudini tra le mummie dei Guanci (un antico popolo delle isole Canarie N.d.R.) e quelle egizie. “Sebbene i metodi impiegati siano a grandi linee differenti, vi sono alcuni punti in comune, specialmente se prendiamo come paragone la mummificazione primitiva egizia che consisteva nell‘avvolgere semplicemente il cadavere in una pelle di animale. Non è impossibile quindi che le due culture abbiano avuto qualche sorta di contatto“.

(ritorna al SOMMARIO)

ALESSANDRO MAGNO: L’ULTIMO INIZIATO

Grazie al velo di magia che lo avvolge,

legato all’antico Egitto

dove fu considerato figlio di un Dio,

il mito del Grande Alessandro

arde ancora nel cuore degli uomini

di José Leon Cano

Il misterioso Alessandro Magno è un diamante dalle multiple facce, alcune delle quali - le più interessanti - sono ancora nascoste. Mentre prevale ai nostri giorni il mito dell’eroe e guerriero sfortunato, audace e un tantino incosciente, la sua vera personalità, forgiata da secoli di storia, è nascosta alla conoscenza dei più.

La sua straordinaria avventura costellata da folgoranti conquiste, dà l’impressione di obbedire ad un proposito prestabilito, come se l’eroe dallo sguardo bicromatico (dovuto ad un occhio azzurro ed uno castano) seguisse i dettami di un poderoso daemon, un mediatore tra gli Dei e gli uomini, attraverso il quale tutte le situazioni si volgevano favorevoli.

La sua lancia di guerriero fu anche una bacchetta magica, poiché Alessandro Magno, fiero discepolo di maghi-sacerdoti egizi, aveva ottenuto di allineare la realtà ai suoi desideri. Riuscì a seguire il “cammino del guerriero” riservato agli eroi, come mille anni prima fece Mosè, discepolo degli stessi maestri, seguendo il “cammino del Verbo” proprio dei profeti.

Un viaggio per l’eroe.

Non c’è iniziato senza viaggio iniziatico. Quello di Alessandro ce lo racconta Plutarco, autore di Vita di Alessandro, sacerdote di Apollo, iniziato a sua volta ai vari culti mistici. Con Plutarco accompagnamo l’eroe mentre si incammina verso l’oasi di Siwa, nel Sahara egiziano, dove si prepara ad incontrare suo padre, il Dio Amon-Ra, in una delle pagine più esaltanti ed enigmatiche della storia. Terminata la conquista dell’Egitto nel 331 a.C., a 24 anni, Alessandro ha necessità di fondersi con l’anima del popolo che lo ha recepito come un liberatore.

Il viaggio, che durerà sei interminabili settimane, si rivelerà prodigioso. Da tre secoli prima di lui, fin dalla XXVI dinastia, altri aspiranti faraoni avevano attraversato la medesima via nel deserto occidentale, la terra dei morti e degli Dei, vissuta come un rito pesante destinato a colui che Amon, il Dio con la testa di ariete, avrebbe metafisicamente scelto perché perfezionatosi con la forza del sangue e delle armi. Ma Alessandro, attento sempre ai segni che il cielo gli inviava, avanza con veemenza nel deserto capeggiando il suo ridotto seguito militare. Amon, il Dio nascosto, signore delle regioni d’Egitto, sembra guidarlo con segnali inequivocabili, e poco importano le difficoltà. Il cammino, appena praticabile per le truppe poco numerose e leggere, diviene difficoltoso quando il Sole arroventa le sabbie del deserto trasformandole in braci, soprattutto al terzo giorno, quando l’acqua inizia a scarseggiare. Il condottiero senza titubanze vede però nel deserto il mare, navigando con la sicurezza di chi si sente guidato da una forza soprannaturale. E questa sicurezza non lo abbandonerà mai.

Plutarco lo racconta così “I favori che nelle difficoltà di questo viaggio, ricevette dal Dio Amon, donarono ad Alessandro più fiducia negli oracoli datigli successivamente. La rugiada del cielo e le improvvise e abbondanti piogge dissiparono la sete e l‘aridità, in tal modo la sabbia si inumidì e l‘aria divenne più respirabile e pura. In secondo luogo - continua l’autore di Vite Parallele - quando egli fu in pericolo di perdersi nel deserto, apparvero alcuni corvi che fecero da guide, volandogli davanti durante la marcia e attendendolo durante il riposo”.

Interpretare i segnali

Alessandro vede segnali sacri nelle cose che accadono e sa interpretarli per analogia, con stupefacente esattezza. Mediante Aristotele, il suo mentore, aveva conosciuto le idee platoniche delle conoscenze egizie e aveva certamente appreso da queste, a tal punto che possiamo considerarlo più Platonico che Aristotelico. Ricordiamo che per Platone sono le idee a materializzare la realtà che percepiamo. Le idee sarebbero quindi l’unica realtà. Questo Platonismo di origine nilotica che tanto piaceva ad Alessandro non è un’eccezione culturale. L’élite greca prima e macedone dopo, erano state incantate dagli ultimi profumi della millenaria civiltà egizia, oramai prossima a soccombere. Da parte sua l’élite egizia, con a capo i suoi maghi-sacerdoti, si attaccava corpo e anima alla potenza greca come ultima possibilità di salvezza di fronte alla minaccia mortale proveniente dalla Persia. Greci ed egizi unirono le loro forze contro il nemico comune ed è per questo che Alessandro si trovava in Egitto come a casa propria.

All’arrivo presso l’oasi di Siwa, i sacerdoti lo salutano come se Alessandro fosse il prescelto del Dio Amon. Il tempio della divinità è nascosto dalla vegetazione. Se qualcuno chiede di consultare il Dio, i sacerdoti ne sollevano la statua su una nave dorata e un seguito di donne inizia ad intonare un inno sacro per mezzo del quale Amon sarà propiziato a pronunciare un oracolo. Alessandro, davanti al suo esercito, formula la domanda se gli assassini del padre verranno puniti.

Il sommo sacerdote Psamon gli risponde affermativamente e Alessandro soddisfatto ripartisce denaro e offerte tra i sacerdoti e il popolo. Così si compie la parte ufficiosa del suo viaggio. Alessandro però si recherà senza testimoni al tempio di Amon per formulare una domanda il cui contenuto nessuno conosce e la cui risposta è ancora oggi un mistero. Probabilmente il vero motivo del viaggio di Alessandro Magno è contenuto in questa domanda occulta di cui nessuno sa nulla, ma la cui risposta oracolare dovette commuovere profondamente il futuro conquistatore universale; prova ne sia il fatto che ad uno dei suoi compagni più fidati Alessandro chiese di essere sepolto a Siwa, nei pressi dell’oracolo. In una lettera destinata a sua madre Olimpia, Alessandro comunica che durante questo secondo consulto gli sarebbe stata rivelata una profezia segreta e che ella potrà conoscerla solo quando si rivedranno.

Purtroppo non si rivedranno mai più. Jean-Luis Bernard, nel suo libro Storia Segreta dell’Egitto fornisce un ipotesi sulla motivazione segreta del viaggio all’oasi di Amon. Nell’opinione di questo autore, Alessandro vi avrebbe incontrato un alto iniziato, in contatto telepatico con la madre Olimpia.

Gli Dei Cabiri

Chi era in realtà Alessandro, che la storia ufficiale ci presenta come un giovane impulsivo sino all’eccesso? Perché vengono troppo spesso trascurati e messi in secondo piano momenti della sua vita scomodi al pensiero razionale? Alessandro è l’ultimo anello dell’antica magia sacerdotale egizia, passata poi alla cultura greca e che, dopo la morte dell’eroe, ha dovuto operare nella clandestinità per arrivare intatta ai nostri giorni.

Alessandro ottenne questa magia da due poderosi maghi regali, sua madre Olimpia e suo padre Filippo di Macedonia, e da un terzo mago “virtuale”, l’ultimo faraone egizio, Nectanebo II. Secondo Plutarco, Filippo di Macedonia fu iniziato in Samotracia ai misteri degli dei Cabiri, i cui adepti, sembra praticassero metodi di sperimentazione del paranormale, come la catalepsia provocata per comunicare con gli dei tellurici, o la telepatia per comunicare con altri iniziati (come oggi fanno i monaci tibetani n.d.r.).

I Cabiri sono entità con ampi poteri sul fuoco e metalli (alchimisti, n.d.r.) per cui officiare nei loro misteri conveniva a qualcuno che, come Filippo, aveva una spiccata vocazione militare. Filippo si innamora di sua nipote Olimpia, la sposa e la inizia ai misteri cabiri.

L’iniziazione dionisiaca

Olimpia, di carattere meno forte e più sensuale dello zio-marito, abbandona presto i cabiri per misteri orfici e dionisiaci, somiglianti nelle cerimonie sacre a quelle egizie delle Dee feline Sekhmet e Bastet in cui gli emblemi fallici giocano un ruolo importante. Se nei riti dionisiaci sesso e vino si porgono come esaltazione delle forze primordiali, nei riti di Sekmet si tratta di offrire canti e libazioni alla dea del male per appacificarla, ingraziarla e ammaestrarla. Olimpia una incantatrice di serpenti, suole presentarsi con essi in pubblico scandalizzando la corte e dormire con essi, considerati Dei proprio come accadeva per gli egizi. Tutto questo, unito all’eccessiva sensualità della consorte non piace a Filippo che se ne separa. Sarà Olimpia che alleverà il figlio Alessandro e lo educherà.

I misteri Dionisiaci sembrano trarre la loro origine in Egitto. L’adepto era invitato a liberarsi dei pregiudizi per recuperare l’aspetto dionisiaco, lo stesso che gli storici attribuiscono ad Alessandro con tanto di dettagli orgiastici cerimoniali. I riti comprendevano sette atti: la presa di coscienza, la presa di decisione, la partecipazione al banchetto rituale, la comunione sessuale, la prova, l’identificazione con Dionisio, che implicava la flagellazione con un frusta fallica, simbolo della potenza fecondatrice del dio, e la liberazione mediante la danza.

Il faraone ermetico

Nectanebo II è l’ultimo faraone tradizionale nato in Egitto. È un personaggio affascinante e, se cosi si può dire, il vero occhio trasmettitore dell’ermetismo egizio al mondo moderno. A lui si deve la costruzione del tempio di Iside nella remota isola di Philae, ultimo bastione autorizzato ai riti della religione nilotica, e dove i copti cristiani, organizzeranno secoli dopo i miti isiaci, convertendo la sacra sorella di Osiride, nelle stesse vergini nere; nere come il limo del Nilo che secoli dopo verranno adorate dai Templari.

Di Nectanebo II la storia narra che affranto per la pressione dell’esercito persiano si imbarcò sul Nilo per sparire in Etiopia.

La leggenda, quasi sempre espressione trasfigurata della storia occulta, ci dice senza dubbio, cose molto più interessanti. Per esempio che l’ultimo faraone egizio era un grande mago che utilizzava formule della magia tradizionale del suo paese che riuscì a conservare la pace nel suo paese per molti anni, proprio grazie ad essa.

Un’altra leggenda non meno interessante lo pone in Pella, capitale della Macedonia, dove nascondendo la sua vera identità, vi si stabilì come astrologo divinatore. Mentre Filippo era in guerra, il nome del mago travestito arrivò sino ad Olimpia.

La regina lo fa chiamare al suo palazzo e lì avvenne tra loro uno strano idillio, durante il quale, il faraone detronizzato dice alla sacerdotessa dionisiaca di prepararsi ad incontrare il dio Amon, che la feconderà e la renderà madre di un figlio straordinario.

Una prodigiosa concezione

Nectanebo si copre la testa con corna posticce e una parrucca di capelli dorati come incarnazione di Amon e abbigliato con una veste confezionata con pelli di serpente, si offrì ad Olimpia come se fosse Amon.

Il curioso di questa leggenda è che con essa si materializza la teogamia, una credenza dell’antico Egitto, secondo la quale il dio primordiale Amon si incarnava nel faraone e prendeva la regina per generare il discendente, legittimando in questo modo la successione.

Questa leggenda era stata utilizzata come propaganda politica dell’epoca per legittimare la presenza di un macedone al trono d’Egitto, ma riflette una verità incontestabile: che Alessandro il Grande, l’ultimo iniziato è anche un figlio spirituale dell’ultimo faraone. Altri prodigi riguardano il concepimento di Alessandro.

La notte precedente l’incontro sessuale con Filippo incorporante il Ka (spirito in egiziano n.d.r.) di Nectanebo II o con il proprio faraone travestito da dio, secondo le distinte versioni, Olimpia fa uno strano sogno: un raggio cade sul suo corpo generando un intenso fuoco. Da parte sua, Filippo, giorni dopo il suo matrimonio sognò di stampare un sigillo con l’immagine di un leone sopra il corpo di Olimpia.

Il mago Aristando di Telmeso interpretò il sogno come una profezia secondo cui la regina sarebbe rimasta incinta e avrebbe dato alla luce un erede focoso quanto un leone. Da queste circostanze e da questi misteriosi personaggi emerge Alessandro, un leone destinato a convertirsi nel primo faraone non solo d’Egitto, ma di tutti i popoli conosciuti.

Per questo i maghi sacerdoti di Amon predicevano che sarebbe stato il riconciliatore e governatore della Terra; un faraone destinato ad ottenere la felicità del mondo, ciò che secondo Platone, in base alla sapienza egizia “non sarà assicurata sino al giorno che il potere politico e la filosofia si concentreranno nella stessa persona”.

Un ambizioso progetto

Restano tuttavia molte incognite per risolvere l’enigma dell’origine di Alessandro. Colui che si avventura in questa ricerca dovrà superare pregiudizi di un’epoca come la nostra, guidata da un élite che crede solo alla magia dei suoi laboratori. Ma il proposito della magia generatrice dell’eroe per antonomasia è molto chiaro: ottenere il vero progresso del mondo, che non consiste, come vogliono farci credere, nell’aumentare le nostre capacità tecnologiche, ma nell’eliminare le differenze tra le razze, paesi e religioni che ci separano violentemente.

Poco importa che un tale ambizioso progetto durerà molto poco. Alessandro fallì, però diffuse una delle più valide testimonianze dell’antico Egitto: il proporre agli uomini una religione ed un’unione realmente universale, idea che porteranno nuovamente in Europa, nel Medioevo i Templari, e nell’era moderna alcune logge massoniche, legate da un sottile filo conduttore che, nato nelle viscere magiche e affascinanti del paese dei faraoni, pare destinato a non spezzarsi mai.

(ritorna al SOMMARIO)

REX DEUS:

IL LINGUAGGIO SEGRETO DEGLI ESSENI

di Robert Goodman

Esistono documenti segreti sulla vita e sulla

natura di Gesù? Alcuni ricercatori assicurano

che questi scritti sono in possesso di una

società segreta chiamata Rex Deus,

perpetuatasi dal tempo di Salomone

sino ai giorni nostri

Potrebbe essere la storia, una successione di eventi previamente studiati e previsti? Se così fosse, dovremmo concludere che esiste un gruppo occulto di potere che ne maneggia fili. I più apocalittici attribuiscono l’origine e le oscure motivazioni di questo controllo a forze maligne che cercano di impedire il progresso dell’umanità. Ma è realmente così? Per gli autori britannici Cristopher Knight e Robert Lomas, autori de “La Chiave di Hiram” e “Il Secondo Messia “ (entrambi editi da Mondadori) i “grandi manipolatori” non hanno intenzioni tanto funeste come molti credono, in quanto la loro missione sarebbe quella di contenere le “forze del male “.

I citati studiosi alludono ad una società segreta che opererebbe dai tempi della costruzione del Tempio di Salomone e alta quale si riferiscono con il nome di Rex Deus (I Re di Dio), una società occulta che sarebbe la detentrice dei segreti egizi portati a Gerusalemme da Mosè. Questo gruppo, che potrebbe essersi perpetuato sino ad oggi, contò tra te sue fila - teoricamente - Gesù di Nazaret, e la loro attività sarebbe stata ereditata dai nuovi Templari che scavarono sotto le rovine del Secondo Tempio tra il 1118 e il 1128. Tra di loro si trovava Hugo de Payens, futuro fondatore e leader dell’Ordine del Tempio. Senza dubbio, la condizione segreta dei Re di Dio non dovrebbe restare segreta per molto tempo ancora, così che, molto presto - spiegano Knight e Lomas - si mostreranno apertamente. Quando questo accadrà, mostreranno all’umanità intera le ingiustizie commesse dalla Chiesa Cattolica, considerata la responsabile di aver occultato la verità su Gesù e la Chiesa.

Rosslyn, uno scrigno per il tesoro

Gli autori si imbatterono nell’esistenza di Rex Deus durante una ricerca storica, finalizzata a portare luce sui rituali di iniziazione massonica. Nel loro primo libro, La Chiave di Hiram, affermano di aver provato che Rosslyn, un forno pubblico che divenne uno dei circoli massonici più importanti del mondo, era stato scelto come nascondiglio, sotto l’inquisizione francese, di un consiglio dove si occultarono i manoscritti trovati a Gerusalemme nel XII° secolo. Secondo Tessa Ransford, esperta di linguistica gallese e direttrice della Biblioteca di Poesia Scozzese di Edimburgo, lo stesso nome della località “Rosslyn” nasconde alcuni segreti ai quali fare riferimento. La Ransford spiega che “ross” significa “antiche conoscenze” e “lynn” sta per “generazione”. In tal modo il nome della località può tradursi come “conoscenze antiche tramandate per generazioni”. Tessa e i suoi colleghi credono che questo luogo fu eletto proprio per conservare detti manoscritti. Per confermare queste conclusioni gli autori verificarono da quale momento storico la parola Rosslyn aveva designato la località e il castello dal medesimo nome. Arrivarono cosi alla storia della famiglia scozzese St. Clair (ora Sinclair), giacché William Sinclair fu l’ispiratore della costruzione della cappella di Rosslyn intorno all’anno 1447. L’iniziatore dell’albero genealogico fu un cavaliere Normanno, tale William de St. Clair, il cui primogenito Enrico, ricevette il titolo di Barone di Rosslyn, al suo ritorno dalla prima crociata, poco dopo il 1100. Sembra che Enrico entrò a Gerusalemme accompagnato dal fondatore dell’Ordine del Tempio, Hugo de Payens, responsabile ultimo nello scegliere la parola Rosslyn per il titolo del rampollo. Se venisse confermato che il barone Enrico scelse questo nome per le sue connotazioni ermetiche, potremmo essere davanti alla dimostrazione che i primi Templari cercavano qualcosa di concreto a Gerusalemme.

Sotto il muro del tempio

Ne Il Secondo Messia, Knight e Lomas presentano l’ipotesi che gli attuali massoni si svilupparono in Scozia dopo lo sterminio dei Templari nel XIV° secolo.

Questo nuovo gruppo di massoni avrebbe basato le sue credenze negli insegnamenti della Chiesa di Giacomo di Gerusalemme, supposto fratello di Gesù conosciuto come “il Giusto” (Sadok in ebreo). È probabile, secondo gli autori, che i Templari trovarono i manoscritti segreti che gli Esseni, avrebbero occultato all’interno delle mura del Secondo Tempio, prima che questo venisse distrutto nel 70 d.C.. Dopo la conquista della Città Santa, i pochi sopravvissuti della Chiesa di Gerusalemme (la comunità essenica di Qumran) furono venduti come schiavi, ma i loro manoscritti rimasero intatti sotto te rovine del Tempio. Alcune decadi dopo, i cristiani gentili davano forma ad una nuova religione, a quei tempi conosciuta come “la setta di Paolo”. La sua dottrina sembrava un ibrido sincretistico che pretendeva di attrarre un gran numero di persone. Durante tre secoli crebbero nella clandestinità, sino al 20 maggio del 325 d.C., quando Costantino, influenzato da una supposta visione, legalizzò il Cristianesimo. A partire da allora si aprì una tappa sanguinolenta, un periodo oscuro, in cui le violenze commesse dagli eserciti cristiani erano all’ordine del giorno. Tra queste si distingue l’incendio della biblioteca di Alessandria, che il Patriarca di Costantinopoli, San Giovanni Crisostomo descrisse così: “tutte le vestigia dell‘antica filosofia e la letteratura del mondo antico sono sparite dalla faccia della Terra “. Il buio abbracciò l’Occidente. L’istruzione, che secondo i gerarchi era terreno fertile per le eresie, venne proibita e il Vecchio Mondo cadde nelle tenebre. In tal modo la patriarcalizzazione della Chiesa fece un passo in più nell’assunzione dei modelli imperiali dominanti e le antiche conoscenze vennero gettate alle ortiche. L’Arte, la filosofia, la letteratura secolare, l’astronomia, la matematica, la medicina, incluse le relazioni sessuali si convertirono in tabù. Anche quella che in assoluto era la vera dottrina del leader giudaico Gesù, venne manipolata dai suoi continuatori.

Nascite iniziatiche

Sei secoli dopo la distruzione del tempio, il profeta Maometto, ispiratore del nuovo culto che iniziava ad estendersi in Medio-Oriente, salì al cielo - secondo la tradizione - con la medesima roccia che Abramo aveva consegnato a suo figlio Isacco per completare il mandato di Yahvè, e che probabilmente giaceva proprio sotto il sancta sanctorum del Tempio di Salomone. Nell’anno 691 d.C. si edificò il tempio musulmano conosciuto come la “Cupola della Roccia” al di sopra dell’antico tempio giudaico di Salomone. Trascorsi quattro secoli, nel 1071 d.C., Gerusalemme fu bruciata dai turchi e non molto dopo nel 1099, gli eserciti devastatori cristiani di Papa Urbano II conquistarono la città. Una settimana dopo, i Crociati elessero Goffredo di Buglione come governatore della città, incarico che occupò fino alla sua morte nel 1100. In questa stessa data mori anche Urbano II e i crociati tornarono alla loro terra d’origine. Knight e Lomas sospettano che dietro queste morti, quasi simultanee, potrebbe essere esistita una sotterranea trama machiavellica con lo scopo di “eliminarli” una volta completata la loro funzione. Man mano che gli investigatori avanzavano nelle loro ricerche sembrava che il puzzle si ricomponesse da solo. Uno dei tasselli fu propiziato dallo storico e scrittore Dr. Tim Wallace Murphy, che dopo una conferenza sui Templari a Londra, incontrò un anziano dall’aspetto distinto che gli si rivolse in francese e gli assicurò di essere un discendente di Hugo de Payens. L’uomo gli spiegò che, al compimento dei suoi 21 anni, il padre gli raccontò una millenaria tradizione orale, secondo la quale, prima della nascita di Gesù, i sacerdoti del Tempio di Gerusalemme dirigevano due scuole, una dedicata agli uomini e una alle donne. A quei sacerdoti venivano attribuiti nomi angelici come, Miguel, Mazaldek o Gabriel ed erano incaricati di trasmettere il linguaggio di Davide e Levi. Le giovani di quella scuola, quando giungevano alla pubertà, venivano poste in stato interessante dai sacerdoti e successivamente si sposavano con uomini di provato onore (altri iniziati N.d.R.) che assicuravano al bambino l’educazione alla tradizione. Al compimento dei sette anni venivano poi educati nel Tempio. Secondo detta tradizione orale, una di queste vergini era Maria, che fu resa madre da uno di questi sacerdoti il cui nome sacerdotale era quello dell’arcangelo Gabriele. Successivamente gli venne proposto come marito Giuseppe, altro iniziato, che da quel momento diventerà il padre di Gesù. Dopo la crocifissione, la Chiesa di Gerusalemme, seguendo la tradizione del governo essenico, si sostenne su tre pilastri: Giovanni, Pietro e Giacomo. Contrariamente a quello che dicono i vangeli - secondo quanto spiegò a Wallace l’anziano - la morte di Gesù non ebbe grande ripercussione sul popolo, diversamente da quanto accadde al fratello Giacomo, il cui assassinio provocò un’autentica rivolta popolare contro i romani. A causa di questi eventi i sacerdoti esseni fuggirono in Grecia per poi disperdersi per tutta Europa. Nell’anno 600 d.C. ritornarono alla città Santa dove nascondevano ancora alcuni del loro segreti, sotto le rovine, in un intreccio di passaggi e gallerie, tra i quali le linee genealogiche dei bambini educati dal sacerdoti del Tempio fin dall’epoca di Davide e Aronne. Quei sacerdoti che giunsero a Gerusalemme dopo la morte di Giovanni si raggrupparono sotto il nome di Rex Deus e riuscirono a sopravvivere alla persecuzione giudaica, nel paesi dove si stabilirono mediante l’adozione di pratiche religiose monoteiste. Tutto con un unico fine: perpetuare il lignaggio sacerdotale e stabilire il regno di Dio in Terra. Questa fu la storia che il francese (certamente un iniziate membro della massoneria, diretta erede dell’ordine Templare ed Esseno) raccontò a Wallace-Murphy. I sacerdoti sarebbero emigrati in Europa per mantenere intatto l’antico lignaggio, e niente di meglio che farlo nel seno delle famiglie aristocratiche. Questo sarebbe perfettamente logico in quanto i nuovi Templari che scavarono nel tempo dal 1118 al 1128 d.C. appartenevano a dette famiglie.

Morte simbolica

Sebbene il racconto di Wallace presentasse risposte ad alcune dette domande di Knight e Lomas, questi non disponevano di ulteriori fonti di informazione al di là delle parole dell’anziano, sentendosi in obbligo di verificarle. Poco tempo dopo ricevettero la lettera di un tale Russell Barnes che afferma di aver conosciuto tempo prima, un musicista jazz, chiamato Sinclair Trail, e un avvocato, che presentavano una curiosa coincidenza: entrambi portavano un anello con incisa una colonna.

Per i ricercatori inglesi, la questione era chiarire se questi gioielli erano anelli identificativi di Rex Deus. Consultarono quindi Robert Brydon, esperto in templari scozzesi, che negò in termini assoluti la relazione tra questo simbolo e l’Ordine del Tempio. Scartata l’Origine templare era da appurare se il simbolo appartenesse all’Ordine Segreto di Rex Deus (sebbene le cose siano collegate n.d.r.). Le piste parevano indicare che Hugo de Payens e i suoi otto crociati studiarono un piano molto preciso ai tempi dello scavo sotto il tempio. Il gruppo templare non era costituito da semplici cercatori di tesori ma da depositari di consistenti segreti che potrebbero aver cambiato la concezione storica del mondo.

I manoscritti della Chiesa di Gerusalemme scoperti da questo primo nucleo templare, narravano la vita e le opere di Gesù in modo ben diverso da quanto ufficialmente divulgato dalla Chiesa Romana. Quei documenti presentavano il Nazareno come un leader regio e non come un Dio. E la cosa più grave era che la resurrezione, secondo queste fonti, fu un errore interpretativo di Paolo e la sua scuola. In realtà, l’origine del mito avrebbe a che vedere con un antico rituate durante il quale i nuovi membri del gruppo “resuscitavano vivi”. Quell’iniziazione consisteva nel fatto che il neofita “soffriva” una morte figurata ed era avvolto da un lenzuolo bianco da sacrario. La cerimonia continuava con il rito di resurrezione, una simulazione che li convertiva in nuovi fratelli, membri della comunità. Questo rituale fu adottato prima dai Templari e poi dal Massoni.

La loggia de “I Perfetti”

L’archivio bibliografico sulla Massoneria del ricercatore bosniaco Dimitrije Mitronovic sviluppò nuovi dati sui rituali di una società segreta la cui origine risaliva all’epoca della costruzione del Tempio di Salomone.

Nella documentazione si menzionava un certo Sadok, che secondo una leggenda giudaica fu il primo sommo sacerdote di Gerusalemme, e colui che incoronò il Re Salomone. Egli potrebbe essere stato anche uno dei fondatori del Rex Deus. D’altra parte i manoscritti del Mar Morto e altri documenti antichi ritrovati nel XX° secolo, descrivono la storia di un gruppo chiamato “Figli di Sadok”, che costituiranno in seguito la comunità di Qumran.

Secondo Knight e Lomas, questo gruppo apparteneva al lignaggio sacerdotale Rex Deus. Nei libri di Mitronovic, si ricorda la leggenda di come Re Salomone creò la Loggia della Perfezione, la cui prima riunione ebbe luogo nella cripta del Tempio. La leggenda segue dicendo che il Tempio di Salomone venne costruito secondo conoscenze antiche trasmesse ai giudei dai sopravvissuti di una civiltà distrutta durante il Diluvio Universale. Avanzando nello status, i nuovi fratelli della Loggia ricevevano un anello d’oro.

Per gli autori, questo rituale rappresentava la prova di autenticità dell’Ordine segreto di Rex Deus, la cui origine risale al Tempio di Salomone.

In più, la cerimonia descritta nei documenti di Mitronovic, spiega come i discendenti della Loggia della Perfezione accompagnarono i principi cristiani nelle loro crociate in Terra Santa, e come, poco a poco, i loro segreti furono seminati tra la nobiltà europea grazie alla Massoneria. E così in avanti fino ai nostri giorni.

Dei e Vergini, amore a prima vista

Quest’articolo è stato gentilmente concesso dalla

rivista spagnola Mas Alla e dallo stesso autore.

Hera ne detiene i diritti per l’Italia

La storia che l'anziano francese raccontò a Tim Wallace non è molto strana se consideriamo le pratiche di altre culture le quali si riferiscono ai costumi sacri sessuali legati al Tempio e ai suoi sacerdoti. Nel "Ramo Dorato" di James. G. Frazer leggiamo che in Babilonia, il Santuario del Dio Baal si elevava sopra la città come una piramide gradinata di otto livelli. L'ultimo di essi era un grande Tempio (come le piramidi Maya N.d.R.) il cui interno aveva un letto tappezzato e imbottito con una tavola dorata sul lato. Sembra che in quel luogo portassero una donna scelta di proposito dai sacerdoti caldei, la cui missione era incontrarsi nottetempo con la deità e giacere con essa nel letto nuziale. La vergine selezionata fungeva pertanto da consorte del Dio e doveva astenersi dall'avere relazioni con gli uomini mortali. Anche a Tebe, in Egitto, una donna dormiva nel tempio di Amon con identiche funzioni e, come la consorte di Baal a Babilonia non poteva avere contatti con nessun altro. Nei testi egizi è frequente trovare la sposa divina che godeva di una posizione speciale, tanto importante quanto la regina d'Egitto. I futuri monarchi, secondo la tradizione, venivano generati dallo stesso re impersonificante il Dio Amon, che si univa sessualmente con l'eletta. La procreazione divina o teogamia (cfr. articolo su Alessandro Magno in questo numero) è stata rappresentata sui bassorilievi dei templi egizi a Deir el Bahari e a Luxor. È noto che questa tradizione era molto diffusa nell'antichità: Secondo il racconto eviscerato a Tim Wallace dall'anziano, una giovane vergine di nome Maria sarebbe stata scelta da Dio, rappresentato da un sacerdote di nome Gabriele, per avere un figlio da lei. Il bambino, Gesù, sarebbe entrato al Tempio a sette anni e sarebbe stato considerato come figlio di Gabriele quale rappresentazione di Dio. In seguito Maria si sposò con un uomo di ottima reputazione per dare una famiglia a questo bambino ed averne altri. Senza dubbio. la differenza tra Maria e le elette d'Egitto è che la prima non aveva alcun potere politico in Israele nel corso della sua vita. Da parte sua Laurence Gardner nel suo libro "La linea di Sangue del Santo Graal" (Newton Compton - 1997), cita il Vangelo di Filippo come fonte per affermare che la maternità di Maria era di origine completamente umana e non soprannaturale, come invece ci è stato insegnato per 2000 anni. In questo vangelo si dice: "qualcuno dice che Maria generò per opera dello Spirito Santo. Sono in errore, non sanno quello che dicono" in un'altra opera; nel libro di Giacomo, che si suppone scritto dal fratello di Gesù, si narra come Maria fosse una delle sette "Almah" o Vergini, consacrate al servizio del Tempio di Gerusalemme. Questa informazione potrebbe rafforzare l'idea che una di queste vergini concepirà e darà alla luce un figlio, generato da un sacerdote secondo i modelli dell'antichità; e ciò concorderebbe con la versione data da Tim Fallace Murphy.

Javier Sierra

(ritorna al SOMMARIO)

TERRA:

QUARANTENA COSMICA

di Paul Roland

Parla Robert Temple, autore de “Il Mistero di Sirio”.

Il contatto con una razza extraterrestre nell’antichità

è come una fiamma accesa nel passato dell’Uomo

per favorire la sua evoluzione

Tra i sostenitori di un contatto dell’uomo con civiltà extraterrestri, in un passato remoto, Robert Temple occupa un posto d’onore. La sua esaustiva ricerca, pubblicata in origine nel 1976 con il titolo Il Mistero di Sirio (in Italia - Piemme 1999, corposa edizione riveduta e aggiornata), è stata purtroppo adombrata dallo scarso equilibrio che negli ultimi venti anni hanno dimostrato molti ricercatori di PaleoSETI.

Il valido studio scientifico di Temple si è rivelato una durevole ispirazione per una schiera di scrittori quali Robert Bauval, Graham Hancock e Colin Wilson che si sono avventurati nella ricerca delle origini della civiltà. Temple, eminente studioso classico nonché membro della Royal Astronomical Society, fu affascinato dalle ricerche degli antropologi francesi Marcel Griaule e Germaine Dieterlen (cfr. News) su una tribù africana, i Dogon, la quale sembra conoscesse da secoli che la stella del Cane Sirio fosse un sistema formato da tre astri, dato poi confermato dagli astronomi solo nel 1995.

La sua compagna principale, Sirio B, era invisibile persino al più potente telescopio, sebbene si sospettasse la sua esistenza sin dal 1830. La tradizione dogon tramanda che la conoscenza di Sirio B e di altri dati astronomici (come il fatto che i pianeti ruotano attorno al Sole, che la Luna è asciutta e senza vita, che Giove possiede dei satelliti e Saturno gli anelli, che le galassie ruotano a spirate, etc) sono stati rivelati ai

loro antenati da Uomini Pesce provenienti dalla terza stella del sistema di Sirio quasi 5.000 anni fa.

I Dogon chiamavano questi Dèi Nommo e hanno inglobato le storie su di loro nelle cerimonie e nei rituali

Gli dei d’acqua

L’interesse di Temple in un possibile legame dei Dogon con l’antico Egitto e la terra di Sumer si intensificò quando comprese che gli antichi Egizi consideravano sacre Sirio, la stella del Cane, ed Iside, la principale dea dell’ antico Egitto, sorella-moglie di Osiride, spesso associata a questa stella e rappresentata con due dee minori, suggerendo che gli Egiziani sapessero che Sirio era un sistema stellare triplo.

Tate conoscenza non era incorporata nei loro geroglifici ma riservata agli iniziati. Temple rimase anche colpito dal fatto che i Babilonesi, che assorbirono Sumer nel loro impero nel 2.000 a.C., credevano che la civiltà fosse stata fondata da dei in forma di pesce sotto la guida di un capo chiamato Oannes, un nome sorprendentemente simile al termine maya "Ooana", che significa "colui che dimora nell‘acqua". Mentre Temple ammette prontamente che vi sono ancora molte questioni senza risposta sulle quali possiamo solamente speculare, rimane convinto che un numero di atterraggi simultanei da parte di una razza tecnicamente avanzata di extraterrestri si verificarono nell’antico Egitto e a Sumer intorno al 3.500 a.C.

Questi visitatori aiutarono i nostri remoti antenati a stabilire la prima civiltà.

Ma com’era in grado Temple di fare differenza tra i resoconti di extraterrestri nell’antichità e gli elementi puramente mitologici preservati nelle culture delle lontane terre di Sumer, Egitto e Africa Occidentale?

“Il consistente ammontare di dati numerici altamente specifici e informazioni astronomiche che tali culture avevano conservato, mi convinse che non avevo semplicemente a che fare con mitologia pseudo-religiosa. Ero in grado di dimostrare che la gran parte di tali asserzioni era astronomicamente corretta. Per esempio. essi avevano registrato l‘esatta natura di quella che ora chiamiamo la Materia Superdensa. Descrivono anche accuratamente la superficie della Luna e gli anelli di Saturno. E la loro affermazione sull‘esistenza di una terza stella nel sistema di Sirio mi portò a profetizzare che gli astronomi l‘avrebbero alla fine individuata come una nana bianca. La terza stella è stata scoperta nel 1995, quando gli antichi ne conoscevano l‘esistenza già da millenni senza l‘aiuto di strumenti“.

Contatti diretti

Temple chiarisce il malinteso che lo vorrebbe assertore di un contatto diretto tra i Dogon e gli extraterrestri. “Per quanto ne so, gli extraterrestri non scesero nel Mali. I Dogon non hanno mai rivendicato contatti alieni, né io ho suggerito tale ipotesi. Quello che affermo è che i loro lontanissimi antenati a Babilonia, Sumer ed Egitto sembrano aver avuto dei contatti attorno al 3.500 a.C.

La connessione con i Dogon proviene da studi indipendenti di vari antropologi, che hanno tracciato una comunanza culturale tra queste antiche civiltà. La prova più convincente di un legame è l‘uso di un vocabolario comune, particolarmente per i nomi sacri. Ad esempio, i Babilonesi chiamavano le sacre montagne da cui sorgeva il Sole ogni mattina con l‘epiteto di Mashu.

Ho dimostrato che Mashu è un vocabolo importato dall‘antica parola egizia che sta per "Scorgere il Sole".

Rimane comunque una domanda cruciale: quanto erano avanzate le idee riguardanti ha natura dello spazio, la materia e i pianeti, trasmesse dai visitatori ai nostri antenati, a loro confronto dei primitivi, dando per scontato che non condividevano lo stesso linguaggio? “Questa è davvero una domanda interessante“, ammette Temple, “Non abbiamo idea di come comunicassero tali concetti o insegnassero ai nostri antenati quello che reputavano adatto al loro sviluppo. Sappiamo che le entità che asserivano di provenire da Sirio erano acquatiche o anfibie.

Ci è ignoto se respirassero l’atmosfera terrestre o se fossero equipaggiati con respiratori simili a bombole subacquee. Non è possibile ricostruire la loro reale natura a distanza di cosi tanto tempo, ma conosciamo il loro aspetto fisico poiché è descritto molto chiaramente negli antichi testi e nelle tradizioni orali. Non ho il minimo dubbio che stiamo parlando di entità fisiche piuttosto che spirituali osservate in visione, poiché la descrizione dei dettagli e le loro azioni furono registrate dai nostri antenati. Per riconoscere il valore di queste tradizioni basta esaminare la profusione di dettagli che riguardano il veicolo spaziale.

La tradizione dei Dogon distingue chiaramente tra la base orbitante o astronave madre, più sofisticata e, i veicoli d ‘atterraggio. I Dogon dicono che quando i Nommo apparvero, la prima cosa che i loro antenati videro fu una nuova stella, che io ritengo sia la base orbitante. La descrivono mentre si contrae e si espande.

Poi da lì esce un altro velivolo che descrivono come un‘arca che discende con un rumore potente tra polvere e fuoco — proprio l‘effetto tipico di un veicolo a razzo. La tradizione è che i Nommo insegnarono all’uomo principi della civiltà come le leggi e la coltivazione del grano, ma tennero il piede in due staffe stabilendo dei centri sia in Egitto che a Sumer nel caso che uno dei due fallisse.

Ritengo significativo che entrambi gli avamposti fossero stabiliti nei pressi dell‘acqua perché sia i Sumeri che gli Egiziani parlano di visitatori con estremità da pesce. “Infatti i Babilonesi, discendenti dei Sumeri, sottolineano il fatto che i loro “dei” si ritiravano ogni notte nelle profondità acquatiche“.

Toccata e fuga

Nei vent’anni dalla pubblicazione originate de Il Mistero di Sirio ha convinzione di Temple di un contatto extraterrestre nell'antichità si è fortificata dopo aver scoperto descrizioni di deità simili nei miti di altre culture, specialmente Cina e Grecia.

Ma l’autore rifiuta la tentazione di speculare sul problema se i visitatori affidarono o meno agli antichi una conoscenza tecnica avanzata che è andata poi perduta. “Perché la gente è cosi bramosa di credere che gli extraterrestri avrebbero affidato un alto know-how tecnologico ai nostri antenati in confronto primitivi?” si domanda.

“Come mai una specie avanzata consegna dei computer ad una società istruita, ma pur sempre primitiva? Io considero che loro ci abbiano proposto un grande piano. Hanno creato presso i nostri antenati la prima civiltà e introdotto i principi dell‘agricoltura e delle leggi, che a parer mio è un grande dono, più che se avessero lasciato la cura per il cancro. È puerile e stupido pensare ad un antico contatto extraterrestre come una sorta di missione intergalattica d‘aiuto. Gli extraterrestri non sono della mentalità di impedire il corso naturale dell’evoluzione né di comportarsi come entità soprannaturali con la missione spirituale di portare l‘illuminazione ai selvaggi. Sembra invece che essi ci abbiano lasciato alla prima fase del nostro sviluppo, permettendoci di continuare da soli il cammino dopo essere stati introdotti agli alti principi della civiltà“.

Il guardiano cosmico

È piacevole incontrare uno scrittore colto e di ampie vedute che ama la sua materia, senza essere per questo dogmatico e insistente sul fatto che “la verità è la fuori” e che soltanto lui la conosce e sappia dove trovarla. “Non pretendo di detenere la verità”, confessa. “Odio le sette, i culti e i guru e mi tengo a un chilometro di distanza da chi professa di possedere tutte le risposte. Ma sono certo della mia ricerca.

Non accetto il fatto che i precedenti studiosi e scrittori fossero nel giusto, come molti che lavorano in questo campo fanno. Non ho mai cominciato con dei preconcetti, né ho dichiarato di spiegare una teoria preferita e selezionato le prove perché calzassero. Non ho mai insistito nell‘aver ragione“.

Per enfatizzare il concetto, nella nuova edizione de Il Mistero di Sirio, Temple sfida i tradizionalisti e i revisionisti sull‘origine e lo scopo del più enigmatico degli antichi monumenti, la Sfinge. Recenti ricerche dell‘egittologo indipendente John Anthony West e del geologo Robert Schoch suggeriscono che la Sfinge sia probabilmente un artefatto di una civilizzazione precedente all‘Egitto dinastico e che fu scolpita con il volto di leone, non di un faraone come gli egittologi sostengono. La controversia di West sul fatto che la Sfinge sia più antica della data ufficiale del 2.400 a.C., sembra scaturire dalla scoperta di Schoch che il monumento mostra tutti i segni di un’erosione da parte dell‘acqua, ridatando in tal modo la costruzione ad un ‘epoca in cui l‘area era quasi tropicale, più probabilmente tra il 7.000 e il 5.000 a.C.

“Potrebbe essere esatto, ma nel loro incomprensibile entusiasmo di rigettare la visione ortodossa hanno accettato l‘elemento speculativo insieme alle prove scientifiche. Sono affascinato dal fatto che molta gente accetti ciecamente la conclusione che la Sfinge può aver posseduto in origine il corpo e la testa di un leone, mentre i loro occhi direbbero sicuramente che non ha affatto caratteristiche leonine! Anche tenendo conto dell‘opera di restauro del faraone Kephren nel 2.500 a.C., non v‘è traccia alcuna di fattezze feline.

Non esistono una coda di leone col ciuffo, caratteristiche tipiche dell‘animale o traccia di dove possa esser stata la criniera. Più significativamente ha una schiena perfettamente dritta che non è propria del leone, ma è compatibile con il corpo di un cane.

Il mio assunto è che la Sfinge fosse in origine Anubi accucciato - Dio dei Morti dalla testa di sciacallo e figlio di Osiride.

È generalmente accettato che le tre piramidi erano parte del culto di Anubi ed è più probabile che la Sfinge abbia preso la forma di Anubi come guardiano del sacro sito“.

Una specie psicopatica

Se fosse vero che abbiamo avuto un contatto con un’avanzata razza extraterrestre nell’antichità, perché la loro influenza è stata cosi debole? Perché l’uomo moderno è cosi riluttante ad accettare l’esistenza di una realtà più grande? “Questo solleva una questione seria circa la natura della nostra specie. Dobbiamo solo ricordare a noi stessi che in questi tempi cosi illuminati abbiamo avuto due guerre mondiali e milioni di morti causati da un cosiddetto popolo civilizzato.

Forse un contatto extraterrestre su larga scala non è avvenuto perché siamo considerati da altre razze come una specie psicopatica e ci hanno relegato in una sorta di quarantena cosmica. Noi potremmo essere un‘aberrazione, non loro.

Non sarebbe sorprendente che altre razze siano caute nello stabilire un contatto più ampio. Esistono all‘incirca cinque miliardi di persone su questo pianeta, tutti dotati di un cervello ma che pochi sanno usare.

Questo equivale ad avere nella testa chip di un computer Pentium ma di aver dimenticato come metterli in funzione. Naturalmente, abbiamo la capacità di elevare la nostra coscienza, ma la maggior parte di noi sceglie di dormire in piedi nella vita“.

La stella della Decima Luna

Un atterraggio su larga scala è quello di cui abbiamo bisogno per svegliarci? Temple ne è convinto “Sono molto speranzoso sul ritorno di coloro che ci visitarono nei tempi antichi. Gli extraterrestri dovevano padroneggiare l‘animazione sospesa come elemento fondamentale dei viaggi interstellari.

È improbabile che abbiano pianificato la loro visita alla Terra come un viaggio di sola andata. Li immagino che ancora stiano orbitando là fuori in animazione sospesa. Le mie speranze sono imperniate sul fatto che i Dogon dicono che la nuova stella ha lasciato il cielo quando i visitatori sono ripartiti ed essa si trasformò in quella che chiamano la stella della Decima Luna.

Tutte le culture che ho esaminato ci rivelano che i visitatori si ritirarono verso le regioni esterne del Sistema Solare. Con questa affermazione ci si può riferire solamente a Phoebe - una delle lune di Saturno - la quale è l‘unica fra i suoi satelliti ad apparire perfettamente rotonda e liscia come una struttura artificiale, piuttosto che un corpo planetario. Questo mi fu confermato da uno scienziato della NASA. Phoebe, inoltre, ha un ‘orbita altamente retrograda ed è la decima in termini di grandezza. In tal modo Phoebe può assurgere letteralmente a Stella della Decima Luna.

Non è una coincidenza che la NASA abbia di recente inviato la sonda Cassini per studiare le anomalie intorno Saturno. Quando giungerà nel 2004, è in apparenza programmata per compiere ogni genere di manovre contrarie alle procedure standard. Curiosamente, la natura della sonda Cassini non è stata mai completamente rivelata.

La NASA afferma di non aver deciso ancora come programmarla, cosa ridicola considerando l‘enorme dispendio di soldi e pianficazione profuso in tale missione. Nel 2004 la NASA saprà la verità ma state pur certi che il pubblico non ne verrà mai a conoscenza. Dovete solo osservare quanto sta accadendo con Marte e la possibilità che un tempo sia esistita su di esso una forma di vita“.

Sembrerebbe quindi che l‘unica cosa da temere sia la nostra reazione e non i visitatori stessi. Dopotutto, la tua ricerca suggerisce che sono i fondatori di civiltà evolute.

“Hanno investito molto sul nostro pianeta -continua Temple - per farci procedere sulla giusta strada, per cui è inconcepibile che distruggano il loro "esperimento".

(ritorna al SOMMARIO)

Posta

A spada tratta

Vi scrivo per esternare il mio stupore ed imbarazzo per la brutta figura (ed è un pacato eufemismo) offerta a milioni di spettatori da TMC da Adriano Forgione, in quanto rappresentante di UFO Network. Mi chiedo come sia potuto accadere.

Sono rimasto deluso (...) non come ufologi in senso stretto, perché ciò non basta per niente a mettere in dubbio la mole di materiale alla cui raccolta vi dedicate con passione sincera, ma da voi in quanto ufologi in senso lato, nel senso di investigatori e verificatori, e in un secondo tempo divulgatori, di quella realtà non facilmente verificabile dalla stragrande maggioranza delle persone.

Non riesco a capacitarmi su come il caposervizio della redazione di uno dei principali periodici nazionali di ufologia possa essere caduto in modo così clamoroso in una trappola del genere (…). Forse è stata una operazione di debunking con manipolazione di materiale mostrato, ma francamente non arrivo a pensare che sia così. Non rimane che pensare alla poca serietà, alla superficialità con la quale vi esponete.

(…) Spero che abbiate l’umiltà e la pazienza di dare una risposta alle mie domande.

Roberto De Angelis

Risponde Forgione:

questa è una lettera passatami dagli ex colleghi di UFO Network, successiva alla trasmissione “Stargate linea di confine” del 24.10.99, alla quale ho partecipato e per la quale sono stato da più parti criticato. Ho risposto alle prime critiche attraverso il bollettino telematico del CUN “La Rete “, ma ripropongo la questione in questo contesto poiché ritengo sia un fatto dovuto.

Per quanto riguarda l‘alieno nella piramide di Saqqara, avevo già prima della trasmissione comunicato a Roberto Giacobbo che si trattava di una “bufala” nata su Internet. Preciso che la mia presenza era stata richiesta non per parlare di UFO ma di Atlantide. Infatti, se qualcuno ha potuto videoregistrarla, non ho fatto minima menzione alla questione ufologica, limitandomi invece ad esporre argomentazioni circa l‘esistenza di un terra ponte tra America e Vecchio Mondo, non necessariamente da localizzarsi nell’Atlantico.

Pertanto alle argomentazioni dell’egittologo Francesco Tiradritti contro l’aereo di Saqqara (oggi non più esposto al museo del Cairo, ma “sparito” misteriosamente, forse occultato perché scomodo) ho risposto avanzando teorie che fondavano il loro valore su studi specifici e sui reperti “aerodinamici” della cultura Calima della Colombia del I° secolo d.C. Ho riaffermato l‘esistenza di Atlantide con queste parole: “questa civiltà fa parte della nostra storia, e come tale deve essere considerata. Una realtà storica di cui dobbiamo riappropriarci”.

Questo non vuol dire vedere UFO dappertutto, sebbene sia un sostenitore dell‘ESOGENESI dell‘Uomo (l‘intervento di intelligenze esterne alla Terra, nel processo di creazione umana). Se i geroglifici del tempio di SETI I mostrano veri aerei ed elicotteri, o sono solo il risultato del caso, generati quindi dalla sovrapposizione di iscrizioni di due periodi successivi (Seti I e Ramses II), è una questione che non può essere risolta nell‘arco di una trasmissione, ma deve essere portata avanti con l‘aiuto degli egittologi, in quanto studiosi in grado di interpretare il geroglifico.

Tiradritti in quell‘occasione presentò uno studio analogo a quello pubblicato in precedenza da Zaki Hawass, e ripreso anche da diversi siti ufologici italiani ed internazionali.

La mia risposta finale di soddisfazione non era una dimostrazione di sottomissione ma solo la disponibilità “in quanto giornalista” a prendere seriamente in considerazione lo studio e presentarlo anche attraverso le riviste che devono occuparsi anche di derimere un mistero e non solo alimentarlo.

Altrimenti, nella ricerca dell’eccesso si rischi il ridicolo. Lo studio di Tiradritti è solo una delle spiegazioni per quei bassorilievi, la risposta dell‘egittologia ufficiale, se così si può dire, che deve essere valutata e considerata.

Questo non vuol dire accettare ciecamente ogni risposta, ma continuare a studiare attraverso una metodologia interdisciplinare, ogni indizio o reperto che non si accorda con il paradigma corrente.

Ed è quello che continuerò a fare attraverso questa rivista, sostenendo le opinioni di chi voglia ricercare in questi campi. Difendo a spada tratta l‘interazione tra uomini di questa Terra e altre intelligenze provenienti da “Oltre” (lo avrà visto dagli articoli di questo numero), e sono convinto che questa interazione abbia interessato anche le civiltà che ci hanno preceduto, ma attenzione, gli UFO non sono dappertutto e soprattutto non in quei bassorilievi.

Mi dispiace solo che il mio intento, motivato da uno slancio costruttivo, non sia stato capito appieno.

Sperando che “Hera” possa aiutare nella ricerca della verità, invito tutti a scrivere ed aprire un costruttivo dibattito sull’affascinante storia umana

Indirizzate te vostre lettere a:

Hera

Via Monte Vettore 10

00012 Guidonia Montecelio

(ROMA)